第八章对你的习惯和模式说“是”
性格模式只是习惯。他们成为你的习惯，可能是因为你生命中的某段时间，你需要他们，他们能给予你某种保护。做一个悲观者，保护你免于失望，优柔寡断，保护你免于承担后果，以及由于错误决定而遭受被批评的风险，完美主义免于被挑起。自恃过高甚至爱好挖苦别人保护你，免于被羞辱和感觉弱小掌控每件事情，隐藏你的脆弱，保护你免于被嘲笑以及感觉无能为力，把时间给的满满的，防止你感到空虚，也许是孤独感取悦别人，使你感觉必须要保护你免遭恐惧的。免遭拒绝的恐惧，我感觉自己没用，严肃保护你，免被取笑，或者让别人对你更认真和聆听你说话，帮助他人保护你，免于发现自己也需要被拯救。。
习惯掌控我们的生活。这些习惯根深蒂固的建立在我们的性格上面他们成为我们个性的一部分并且操控着我们的生活，因为它们支配着我们的态度和反应，我们的个性习惯也影响着我们与他人的关系，因为有些习惯会让我们身边的人远离我们，在我们和他人之间建立一道围墙举例来说，假如我是一个支配狂，或者是一个完美主义者我会很容易与人交流吗，不可能，所以这些习惯是有代价的。
如何了解和处理你的顽固习惯？哦，你最不复杂的习惯开始对自己承认你一部分的无意识头脑，连接着这个习惯，而且想保持他尽管你的友谊是头脑想去改变，然后承认是无意识的部分，在尝试帮助你有单的承认他她是你的朋友，不是敌人，他只是觉得这习惯能够帮助你带着感恩的心，尊重的和他对话，问他你想以这个习惯为我做些什么活，保护我什么，然后耐心等待，不要聆听快速的回答，因为那是你的有意识头脑。等待履历在榕树的响应，这个回答也许是词组或者是图像，或者是一些感受。你只需要敞开心扉做好准备，等待她出现，这不是一个现实的智力抢答节目，也许你会发现这个习惯能帮助你感到权威。甚至支配一切或者帮助你避免去应付不好处理的问题，好让你留守的安全和没有竞争的位置上，也许他是保护你，免于感觉痛苦，恐惧和空虚。当你探索到更深层注意一下你所处的年龄阶段，你会发现这些在保护着你的习惯，他不让你去触碰的不愉快的感觉，包括你的无助感，不满足被拒绝的恐惧，孤独的其实就是你儿时的感觉，你曾经经历过的童年。然后你可以看看它的不利之处，因为这些习惯付出了什么代价，也许它使你失去身边的朋友，失去爱，让你感觉与世隔绝和悲伤，甚至让你感觉身体紧缩，而不是也许他限制了你的自发性表达，也许他缺乏滋养和成就感。把利弊逐一列出列出，那么这些习惯牵涉到什么，你会看的很清楚。如果好处比坏处多，你可以保持这个习惯。如果你看到坏处多于好处。你把他看得清清楚楚，你根本不需要做任何事，这个习惯将会自动剥落。举例来说，如果你需要更多自信，你可以开始记忆那些你觉得自己做的很好，而且让你满意的事情。如果你发现你的无意识习惯又蹑手蹑脚的窜回来了。你便给自己说情，这是一个就习惯他和真实生活中的我毫无关系，这样做可以干扰习惯模式，然后立即做一些完全不同的事，把头脑搞混乱，这样会把出空间让你去改变旧习惯，举个例子，如果你的就习惯如沮丧火无精打采，再次出现你可以跳进浴室，一边淋浴一边唱歌，你甚至可以想象这个就习惯被冲洗掉。如果愤怒产生，你可以播放音乐，并且疯狂的跳舞，或者去长跑，又或者只是做一些深呼吸，当你的就喜欢出现屎去做一些，你平时不会做的事，可以帮助你分散疼痛的注意力，这将会扰乱习惯的常规。但小心不要知道新的习惯。变得更有创造力，他是另一个非常好的方法，把主权从头脑那里夺回来，并且归还给你。
第九章对改变和不安全感说“是”
我们的头脑需要安全感，她不喜欢改变他，试图保持我们的舒适接待。在那里一切就是熟悉或可预测的。没。安全感并不是问题，它只是一个概念，我们紧握安全感，因而我们有了恐惧，恐惧，它会改变病变的没安全感，如果我们不需要安全的感觉改变，还会困扰着我们吗？
生命是不安全的，只有死亡才会有安全。生命如此短暂，躲在你的小小安全世界里，真的值得吗，小心翼翼，又沉闷的，在你自己的舒适地带那真的是，你应该过的生活吗，假如你能学习跟随改变一起漂浮假如你已准备好，创造一些全新的东西，甚至重新创造一个自己，再开始的时候可能会有一点不太舒服，但很肯定你会变得警觉而且充满活力，谁知道你还会有什么，现在发现，假如你想，鸵鸟，把你的头埋起来，希望一切终会恢复正常，你会感觉到一种反方向的，推动，你会感觉到你的能量在萎缩，你越来越无精打采。
如何面对变化和不安全的状况？当你对变化的状况反映强烈，首先要了解这是头脑的宣誓，它的舒适接待受到了挑战，然后你可以问自己是自己的哪个部分？感觉害怕会有什么糟糕的事发生。坐下把清单列出来，所有的利与弊写写头脑里出来的每一件事，然后开始研究这一清单。记住，假如你能够对任何改变说事，你将不会害怕失去任何东西，因为你并没有被。事情该如何？这种寂静概念抓住。如果你活在你的安全期点种，附带着一连串的先确条件，那么一部分的你害怕失去这个所谓的安全感，你将会生活的紧张和不安当中，然而，正当恐惧和安全感出双入，对自由和责任感也是不不离，假如你选择了跳出自己的舒适地带，投入信的状况之中，你那即将获得的自由将要求你完全的负责任，并且保持警觉，你以去掉你的就习惯，你也准备好，随时为死灰复燃的就习惯做出反应。精心在这里会是个好帮手，他让你体验到你不是头脑，你比你的头脑多更多精心技巧，帮你联系到你的直觉和体验者，他们懂得如何处理现在状况。
古印度的精心技巧化解了我们为自己创造的界限，把我们延伸向未知。开始写一份列表。记录所有你确保安全的方法，所有你为自己创造的特征在家中,工作上，运动和休闲时，你生命中所有的情况注意，你保护自己的方式，你投射给别人的形象，你的行为习惯，你为自己创造的角色，这些都是帮助你停止被挑起羞辱，拒绝受伤害和失望的保护模式。当你完成清单做下来，并逐一去想象所有这些东西被融掉，分解所有你建立的围墙和界限，你的形象角色保护面具，想象它们全部消失。到清单上，每一项都没有一路的完成了，那么试着感觉活力再次到来。想象你站在一个广阔的天空下，沐浴在风雨中，你只是这存在的一部分，感觉你在你出在你的心中扩展开来，你变得无限，而且扩展到整个宇宙。生命是没有安全感的，假如你能够勇敢的生活在没安全感之中，你只也只有这样，你才能感到充满活力，事实上你会有一种类似运动员的感觉，而不用去做运动员所做的事，因为活塞没安全感之中，就是活边缘上面未知的边缘。你永远不会知道下一刻将会发生什么，我们要做的是拒绝所有的安全感和保护。
第十章对生命说是无论它带来什么，包括伤残疾病和死亡。你现在已经了解了头脑的功能，你知道，批评评价和恐惧都是来自头脑，这些都是头脑的概念是头脑决定事物的好与坏取于舍，但事物本身并没有所谓的好与坏，所以好与坏只是心里概念而已，他们是由那些致力推动社会秩序，令社会配合起拍此前进的人所创造出来的。
彩色之中没有对没有错，也没有公平。勇敢面对你的遭遇，不在任何判断或抱怨的去正视它，这样也许不能改变事实，但这是让你得到平静的一个开始，唯有平静后，你才会发现，满足存在于每一个片刻之中，我为你的出镜是怎样，他都等待着你。
假如我们让悲伤顺其自然，感恩会随之而来，允许生命完成和终结。假如我们对悲伤说是，而且完全允许他在那里过一段时间后，正能量会改变。
你可以抱怨或者你可以享受，对生命说是意思是寻找对的事物带给你满足和次要的东西这需要你对你的态度负责任需要你做出积极的选择然后你会经历喜乐这是你每一天的选择对生命说不是抱怨和斥责希望事情会有所不同这是把焦点放在错误上面放在问题和困难上面对生命说不实力不用对自己负责任所以这对你来说容易的多了但这会让你做。执着于做一个受害者，你令自己动弹不得，你也肯定感受不到活力流动和喜乐选择权在你手上，没有人强迫你记住，并没有正确与错误的选择，这是你的生命，你有权过你想要过的生活。
质疑你的价值观。
在不和是之间移动。
记住是是，仰望上空，不是俯视地面，这就好像像一个陌生人，问好或微笑，没有原因的，只因为这样做让你感觉很好，就像在早上起床，在这个永恒的时空之中，你所拥有的短暂假期里期待另一天的到来，因为你在这个身体里的时间真的只是无限永恒中的一个小角，不是吗？生命如此短暂，为什么要把它浪费在所有的问题和你自己的麻烦事上？太认真了，不是吗？
第11章是并不是顺从，也不是拒绝。
其中，在对的事情上，并不是拒绝你单纯的，只是接受事实对抗，只会浪费能量和喜乐的心情取代对抗，你可以运用你的能量在生命中找寻对的事物，接受失去自己过着的生活，负责任是通过某种方式把压力从你的身上拿掉，并且停止对抗接受的意思是停止受到所有来自你头脑的声音的影响，如应该和必须抱怨和责备接受，是看见你有选择。而如何选择过你的人生，是你自己的责任，不是别人接受的意思，并不是我们不去做改变，但它允许一种自然的成长发生，而不是强迫性的成长。
已经拥有你成为独一无二的你需要的东西。
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