吸……呼……吸……呼……吸……呼……闭着眼睛，脑海放空，四周寂寥，此时只有自己的呼吸。
早上，想了很多，写了就删，写了就删，似乎总不能达意。刚才放空之后，心平稳了。
早上主要想到的是——“高度”。不是物理上的高度，是想事做事之时，自己内心站立的基点高度。这个高度，如果要做到，我觉得可能有两种方式，一种是自己物质上已经拥有所以不在意，一种是自己精神上达到了彼岸。
大多数都是第一种。
之前看到有些人总是拿又没有日更出来写，还看到很多文章或视频之后的跟帖总是充满了恶意。这两样不搭界，但其实有雷同的地方，就是发出这些文章和评论者的内心高度不够高。没有责备的意思，因为我自己也不是什么作家，不是神佛可以做到不生气。只是就事论事聊聊。
比如，日更，这个如果做不到是件大事么？如果你真的爱写文章，真不是大事，日更只是网站的一种督促和奖励，得到不错，失去也无所谓。通过每天不断的日更可以得到写文章的乐趣，这个乐趣或许更重要些。如果在这里得不到乐趣，失去也无所谓。
恶意的跟帖呢？只能反映跟贴者自己内心的恶。因为网络不是当面交流，所以网络把人内心的恶意极大的放了出来。我们不管跟贴者为什么有这么大的恶意，那是他人生成长的问题。他愿意跟贴，说明他关注这些，很在意但是限于条件得不到。如果他自己拥有很多了，还会在意么？
很多生活中的事情也是如此，真正因为事情本身引起的矛盾不多，很多都是当事者本身情绪有问题，争吵打斗、指责批评都是当事者内心积蓄的情绪在发泄。说明他在意某些事情而没有得到宣泄。如果他很有钱的时候，还会在乎钱么？如果他有很多房子了会在意一两套房子的得失么？
这些都是第一种的表现。也是我之前的肤浅想法。在写的时候，我就在想，第二种是什么？
小时候看金庸。其中，神雕最后几章里面，南帝宁愿自己被打，也不打裘千仞。射雕有一章讲到郭靖带黄蓉治病，带给南帝一幅画，佛祖在割肉称重，天平对面的鸽子却那么重，似乎肉已经很多还是无法称起来鸽子。倚天里面，谢逊找成昆报仇，但是找到少林大师的时候，大师宁愿挨谢逊的七伤拳。这些，那时候都没有看懂，后来懂了。所谓，我不入地狱谁入地狱？
四大皆空，哪四大？道空、天空、地空、人空。万物皆空。都是空的，所以，生死有何惧？所以，封神榜中之人身死之后可以封神。宗教不能乱说，但在神佛眼中，众生平等。得到的高僧们已经不在意生死，在他们眼中，众生平等了。但是，有罪的人死后会轮回到饿鬼道、畜生道、地狱道。他们怜悯这些恶者，期望自己可以度化他们回头是岸。这是他们最大的慈！爱！
这或许就是第二种。
理解还很肤浅，但随着年龄虚长，还是会越来越有一种感觉。或许孔子也是慢慢体悟到三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺的吧。
今年孩子的变化，加快了我对事物的理解的深入。家庭教育了解越多，发现越需要通过自己三观去理解。家庭教育也没有那么神奇，其实就是自己对做人道理的深入理解之后，在现实的生活中表现自己对道理的理解。
今天妻子说她写的游记被孩子批评说就是流水账，其实这也是她对自己当天事情的理解，孩子的评论也是反映了自己对事物的看法。我说，其实任何一篇文章，到最后都是表达作者的情！
20201207
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