克里希那穆提说：昨天你经历了一段欣赏日落的美好时光，你说：多么壮丽的日落啊，你从中获得了极大的快乐；然后思想介入进来了，它说：多么美丽啊，我想明天再次经历它-----不管它是一次日落，还是某人的恭维了你；不管它是一次性体验，还是你获得的其他快感，你都会想要持续不断的体验它。
当你想要持续不断，痛苦也会跟随，没有任何事物可以保持持续不断，今天不是昨天的延续，明天也不会成为今天的延续。昨天就是昨天，今天就是今天，明天就是明天。你拥有的就是当下。当你把过去带到当下，把期待放在未来，当下就不存在了。
不执著，不期待，把眼前的事情做好，喜悦之心就会源源不断。你知道什么是喜悦吗？当你看到了高山的雄伟，旭旭日升的阳光斜照在山顶，看着盛开的花，流动的水。只是看着，听着，连美的语言都不存在了。不再想着书中的描写，也不在回忆别人告诉你这个地方如何的壮观。你从中感受到愉悦，这就结束了。如果你还继续携带它，能住在这，拥有它的时候，那么痛苦也就出现了。
欲望是人的本性，它不是一个贬义词，修行并不是没有欲望，而不是让欲望没有延续，你只是看着，听着，感受着，但不用产生形象化的想象。之所以被欲望困扰，在于不断的产生想象。
你看到一辆车，高科技，动感，线条震撼了你，坐在里面感受着，身心快乐。如果到这里结束，喜悦依然会持续。这时思想启动了，什么时候能够拥有，摸摸羞涩的钱包。刚才的喜悦一扫而光，痛苦开始了。
朋友告诉你，别人的孩子考上了心怡的学校，你可以随喜。当在随喜中想到自己孩子的成绩，随喜之心消失了。因为内心有了比较。
我们习惯性的让思想进来，如果没有觉知，思想会主导一切。思想不是当下，思想是记忆，教育，经历，教条的结合。那么你的愤怒，恐惧，批评，后悔，内疚都是来自记忆。只不过换了不同的场景，对象。只要记忆存在，思想就存在。
如何清理，在于觉知。去觉察自己的行动，周围的一切，有意识的吃饭，走路，喝水，观察你的所有的想法，情绪以及全部反应。而不是无意识，在无意识的时候，思想就会出来。
人们经常说：潜意识主导着人生，但是潜意识并不神秘，都是记忆的积累。你只有从记忆中出离，你才会拥有当下，当下就是让思想停止。
如果沉迷手机，电视，那么思想停止是很难的。其实根本没有主动思考，都是被动的。把太多的信息留存于潜意识，造成思想的混乱，有了空虚的感受。
你想全然的地看，就要让知识和观念停止。知识是过去的积累之物，思想从中产生。这时，你就会全身心的聆听，知道什么是真理。
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