电影《银河补习班》里面父亲带着儿子来到一片草地,说你知道为什么你的作文写不好么,因为你没有说真话,作文一定要写真话,写出你真实的想法来。然后引用了一句诗,“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,孩子看着远处绿油油的草地,又看身下的草,顿时明白了诗里的意思。我看着荧幕上的这一幕,内心突然有很强烈的共鸣。
我一直觉得文字就是表达真善美的,所以当我逐渐接触社会里的假丑恶的时候,我有点受不了,难以接受,同样看到表达假丑恶的文字,也觉得厌恶。被雕琢过的人可能变得圆滑事故,也可能变得圆润平和,被伤害过的人可能变得自私自利,也可能变得坚强热情,有时候去迎合,有时候做对抗,有时候放弃了听候发落,有时候不服输定要改革。然而,要问什么时候是终点,那一定是你决定不再接触这个世界的时候,一定是你决定不再相信的时候,一定是你决定不再试试看的时候。
我总是一个很保守的人,小时候听母亲讲,课堂上老师让坐好我就会乖乖的坐在那里,即使是想上厕所也不敢请假,有一次一直到尿了裤子回家被母亲发现,才委屈的说出来因为“老师不让请假”。可能人们会评论说,你小时候太老实,太听话,估计那时候老师知道了会很高兴,因为她宣布的规则会被如此郑重地对待,这足以产生自豪感。我想,每个人最初的样子都是尊重规则的,甚至将规则的重要性提到了最高等级,超越了自身利益。现在我不会因为这些“规则”尿裤子了,但是坐地铁到站了还是不好意思大声去喊“我到了借过一下”,而是小心翼翼地拍着前面的肩膀说“您下车么”,偶尔被人碰到了也不会情绪激动地说“唉,你干什么”,而是安慰自己“他不是故意的”,如果平地上摔倒了会先站起来装作没事的样子,赶紧看看有没有被人耻笑,而不是检查自己的伤情。
我以为像我这样的人,内向者,应该是少数吧,后来发现很多不愿给别人添麻烦的人,可以因为碍于情面而忍受不舒服和嘈杂的人,受了委屈更多的想着原谅对方或者不与计较的人,其实是大多数呀。我们避免争斗,喜欢息事宁人,生活哲学是以对周围人影响最小的方式去过自己的生活。我们这样生活着,也期望着别人能以同样的方式对待自己,甚至天下间都是这样的人才好呢。事实是,恰恰有另一群人,是少数派,但是他们从不压抑自己的情绪,饿了哭,饱了笑,开心就跳,伤心就闹,对自己看不惯的敢管敢叫嚣,总是透露出一种快意江湖的潇洒。于是,我们读到这样的文章,鼓励我们释放“个性”,敢于做自己,敢于表达自己。
然后岁月如歌,生命的河流悄悄流淌,终于有一天,我们尝试着呐喊,喊出那一声“陈独秀你坐下”以后,被现实狠狠地打脸,那一刻我们退缩了,发现不是人人都能喊出这句话的,有人可以喊,但他不是我。于是我们停下来反思,决定不再喊,依旧做那个逆来顺受的自己,做那个已经被周围人的评价塑造的自己。相比于积极尝试,其实我们的内心更倾向于早早放弃,那个想起了无数次的声音不就是如此熟悉嘛,“算了吧,我不是这块料”,“根本不可能”,“完全搞不懂”,“我就是这样的人”……人类就是喜欢逃避和放弃的。
也有人说,我反复去做一样确定自己不合适,难道还是要坚持么?不知道你注意没有,上上段的“个性”加了双引号,我们通常所理解的个性,似乎是向外的,张扬的,充满攻击性的,但是在《beyond feelings》这本书里面,用了很长篇幅告诉我们,“个性”的本质是警惕,是向内的,收敛的,充满防御性的,需要我们把注意力收回到自身,精力收回到自身,警惕外在的影响,警惕自己对外界刺激的习惯性反应,并考察它是否合理。
但是要能够这样做,也有一个前提,就是你能够不断地接触这个世界。
请不断地接触这个世界罗曼罗兰的这段话我一直很喜欢,但是我觉得我能够从其他的角度去理解了,这句话也帮助我理解了为什么让我们感觉到丑恶似乎在盛行的时代,依旧有那么多的暖心和美好,也如同《银河补习班》里面提到的“成年人的成熟就是尽管自己站在黑暗中,也要把光明留给别人”,这也是每一位父母为子女所做的。
请不断地接触这个世界,这样在你觉得眼前一片黑暗的时候,你总能发现一群人也跟你一样在努力地寻找着光。
请不断地接触这个世界,这样在你觉得自己独身一人无人关爱的时候,你总能发现也有人缺少爱,却能够不断地给予爱。
请不断地接触这个世界,因为你最终总是能发现,世界真的很精彩,无聊是因为你隔断了自己与世界的联系。
请不断地接触这个世界,就像《海贼王》里面山治姐姐对少年山治说过的话,这片海上一定有对你真正温柔的伙伴!
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