说说“不作为”

在年轻的光阴里，我曾误以为佛门之中，静寂无声，是彻头彻尾的无为之举。我误以为，那些剃度出家之人，已然六根清净，对尘世纷扰，不闻不问。

如此误解之下，我将“不作为”视作真正的无为。我将这种理念，贯穿于生活的每一个角落，却不知，我已在四处碰壁，却仍不自知。

历经教训，我开始反思，是不是我的认知，存在某种偏差？

于是，我翻开佛门经典，细细品味。当我读到“布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧，觉悟，降魔，说法，度众”时，我如梦初醒。原来，他们的世界，并非“不作为”，而是以伟大的愿力，坚定的立志，专注地，持之以恒地，去追求目标。如地藏菩萨所言：“地狱不空，誓不成佛。”他的志向真可谓宏大。

这些教义，无不向我们揭示，要影响他人，必须先完善自己。拓宽心胸，不受外界干扰，保持内心的平静，忍受他人无法忍受的痛苦，这样才能说，我们拥有了智慧，能抵挡一切诱惑，坚定不移去实现自己目标。如此，我们才能真正为人民服务，才能普度众生。

他们的勤奋，他们的精进，他们的专注，我当初是如何误解的呢？归根结底是对知识的了解，只是浮光掠影，断章取义，自以为是。这让我想起了“盲人摸象”的故事。六个盲人分别摸到大象的不同部位，并纷纷说出自己对大象的认知，并得出大象像柱子，像扇子，像绳子等错误的结论。

我们在笑话他们以偏概全的同时，是不是这样的事情其实也发生在我们身上呢？我们不也是从自己的认知去评价，判断某一个人，某一件事吗？

随着阅历和阅读的深入，可逐渐消减认知上的偏见。