想要见性即已离性

网友评论

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  331c0c4de4a5:色即空，空即色，放下分别心，当即明了
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  释法融:师父，我刚才打坐时参出来了！就是要用一种若即若离的感觉。打坐时身体既不能松驰又不能用力，思维上既不能太注意又不能完全空！就等于睡着时是完全放空，虽然也是自性的用，但这是漫无目的的用！醒来却又是完全的执，所以连接不了自性的用。所以要醒着睡，睡着醒，醒中有睡，睡中有醒；明白了！开悟就是要让执与空之间的那个力量平衡下来，不着两边，最后中间也不着。我就以此来夯实✌

  释法融:@5D游戏玩家 有点小高兴😊

  释法融:@5D游戏玩家 不过我目前还是需要多练习来夯实它

  释法融:@5D游戏玩家 明白了！打坐只是为了练习更好的捕捉这样状态，就是若即若离，介于“我”与自性之间的状态。如果能随时进入状态也就无需打坐了😊，
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  释法融:同时我也观察到是没有固定的“我”的，是因为有了认同才有了相对应的我。例如当注意放在所看到的手机的时候，才有了观察手机的我的存在，这是一种习惯性的认同，认为这个我是真实的了，由此可见，“我”只是一种受制的模式，最终必须要将“我”打破才能重组。一般人都是以身体的触受与大脑的妄念为我，由于没有对照，所以就习惯性的认同了这个我了。以此类推，如果不认同任何东西，那就处处是我，我即一切了。请师父点评
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  释法融:最近在观呼吸与练天耳通交替练习，在观呼吸的时候，我体会到一点，当集中注意力于呼吸时，因为大脑意识介入，就等于抢了别人的活来干，所以会觉得很辛苦还干不好；用既不一本正经又不漫不经心的中间状态去观呼吸的时候，会感觉自主神经控制下的呼吸是多么的自然且恰到好处 ！由此可见，除了呼吸，别的很多事情都是由两套控制系统来控制的，一是主观控制系统，也就是说大脑意识思维；二是真我的控制系统，这个系统是从一体出发的，所以没有障碍，控制过程是大脑无法理解的，只能体会。但如果完全不用主观控制系统，那“我”就不在了，也是没有意义的。所以我认为，怎么才能熟练的掌握两套控制系统，当中既要有“我”但也要有“无我”的用，这样就厉害了

  释法融:@5D游戏玩家 为什么这样说呢？因为在平时没有注意到呼吸时，同时也是没有注意有能观察呼吸的“我”存在的；只有觉察到了呼吸，才会觉察有能观呼吸的“我”，以此类推，其他事也是一样。无我时事情会很顺利，但无我也是没有意义的。所以说既要有我，又要有无我的用，这才是究竟。
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  释法融:停止去找的动作是大脑最不想做的😁

  禅晕:@5D游戏玩家 这个对！

  释法融:@禅晕 能够产生停止和动起来的动作就是般若智慧，已经超越了大脑意识的范围了

  禅晕:@5D游戏玩家 你能够产生停止的那个动作才是呀……重点不在停止或不停止上哟！
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  ebf4cecbccea:难道是，时时刻刻的起心动念吗😊

  禅晕:@玄音_a1dd 不是哟！起心动念已是自性的妙用了！