天下之物生于有,有生于无。道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,中气以为和。
天下的事物都要先有,而有之前肯定是没有的。唯一有的就是道,道就是一,一也是阴阳二性。阴阳交合也就是三,万物都是阴阳交合产生的。万物背着的是阴而抱着的是阳,是阴阳二气和谐体。
这节的有生于无很多人容易跟名可名,非恒名的有无结合来解释,这是不准确的。这里的有无就是事物有没的意思。而那地方是有名和无名,因为紧接着老子分析了善恶、贵贱等名的矛盾性。这里的生也容易被理解为现在的生出的意思。这也不准确,很明显一就是二,二也就是三,也就是道就是那个唯一。后面的万物负阴抱阳是对三生万物的解释。
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