对酒【唐•白居易】
蜗牛角上争何事？
石火光中寄此身。
随贫随富且欢乐，
不开口笑是痴人。

经常翻看的古诗词公众号今天发布的是白居易的一首诗，《对酒》。这是组诗中的一首，介绍的背景和我想的一样，晚年作。

我对白诗印象是语言清新质朴，简洁明了，表达的思想乐观向上的居多。猜测我读的多半是他是人生前期的作品。在其位，谋其政，带着出世派，写实，积极的风格。

这一首应该是晚景凄凉时所作。前两句视角低到了比尘埃还低，认为人生格局大不过蜗角之争，长不过电光石火之间。后两句表达算是触底反弹，反正人生渺小短暂到了极点，不如贫富随他去，欢乐随心来，不要做闹情绪的傻子。

这种观点的转换和苏轼在《前赤壁赋》里的表达有相似的地方，客悲人生如“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，苏轼则从宇宙，时空的高度，以不同的参照角度说明了人生既渺小又伟大，既短暂又永恒，不如同醉清风明月中。

白居易的诗比苏轼的文章早，比白居易更早的还有他所引用的庄子。江畔月下，来来回回的是不同的人，思想也像流水，走过曲曲折折的路，仍是水的模样。

我丝毫不怀疑古人的哲学水平。在我看来人在挫折境遇里的思想波动，大致也差不了多少。这就如同人在乘坐升降梯时感受到的超重失重的物理现象，都遵循着一种自然的规律。

古人早就学会了用拓展视野的对比方式来排遣当下无法解决的烦恼。只要心够大，又有什么烦恼放不下？我把自己放到比尘埃还低微，还有什么能打倒我呢？不过这个方法并不是百试百灵，并不是每个人触底后都能反弹，也许就趴在那儿，伤心地起不来了。

我不敢说老白大笔一挥，写完一首漂亮的诗，烦恼就真的随风去了。谁知道苏轼是不是在无中生“友”呢，也许他那篇精彩的对话完全出自他内心两个都叫苏轼的小人儿呢？

再比如我，读到这种诗，和多年前比，内心已经少有波澜了。不怪美酒不能醉人，怪人在红尘里打滚太久，从身到心，皮都越来越厚了。