破幻

佛经为什么那么难懂？很多文字描述得不像真实，更像神话故事和寓言，如果我们没有能力提取真理，那么就会本能厌恶。

我最喜欢的是《心经》，里面没有神秘可言，真理直达。

很多佛经我其实是本能厌恶的，因为我无法理解。能称之为经的一般是集思想大成者。比如《地藏本愿经》我一看到描述就会马上放下，心里觉得荒诞和神话。佛经常常把想象跟现实混淆，这主要是因为佛经是诗人写的，同样的很多宗教经典都是诗人写的。

想象力和艺术的结合得到升华，佛经很多公案是为了描述真理，对此，我们可以类比《庄子》。庄子是最擅长以神话故事为材料，以寓言方式表述真理的人。《佛经》也是如此。

苍白的文字没有心灵力量，而故事则可以深入人心。麻烦也是出于故事的描述，因为想象力太丰富了，以至于表现出神异来，我感受到的不是美，而是虚假。

后世所有佛经以佛为基点创造，可惜还是漏了馅。最初只有小乘佛法，后面又出现大乘佛法，甚至很多大乘佛法经文是贬低小乘佛法的，从这里看出，大乘其实已经远离佛的初衷，虽然它更大广博和伟大，我们不得不承认，后续佛经是一群人对佛理的深刻研究和完善，而非佛祖本意。

我更喜欢纯粹的真理，艺术的想象力和诗歌的处理固然让人印象深刻，并且像一个精美的包装。可惜普通人没有能力辨别真相，他们迷失在精美的包装上面而无法提取真理。

地藏经的地狱和六道确认不是隐喻吗？另外，无量光……万万亿……这些都是诗人般的描述，表现正念和正觉的能量……

寓意和真理之间，不要太复杂，不要有太多意象。这十多年流行联想记忆法，通过想象画面去绑定事物和记忆事物，人们以为他们掌握了记忆力的真谛，理解了学习的真谛。我觉得恰恰相反，他们走偏了，绑定太多东西反而把本源知识弄混乱了，本来只需要记住本源知识，现在需要记住大量用于关联的画面。

很多看佛经的人把寓意故事当真了，还有一部分人觉得这是法界的故事。我再次以《黄帝内经》为例，它真的是黄帝时期的书吗？里面的对话真实吗？

如果不加上艺术处理，大意上的佛经就像《论语》和《传习录》。

谈到分身，一行禅师讲明白了:过去、现在、未来他以不同形式在不同地方存在，比如有人在看他的书，他就在那里，有人在听他的演讲，他也在那里。所以请不要用神秘去表达。

《道德经》里虽然也描绘了神秘的道，但是它的文字简单淳朴，大道至简。