文章：窦娥冤，作者：关汉卿[元]
文章概述
“比窦娥还冤”，这样一小句话，在生活中偶尔会听到，可若是不细读这样一篇古文，耳熟却不能祥，则大悲大哀。
窦天章与女儿窦娥（本名端云）贫苦，曾向蔡婆婆借银20两，需还40两，还不上，暂将窦娥抵押嫁给蔡婆婆儿子，并收受蔡婆婆救济10两，自己上京赶考。
话说蔡婆婆，若以如今的高利贷论则必然是恶人，但在当时的社会环境中，这样的行为并无不妥。她好生养着窦娥至17，与儿子成婚，可儿子短命，两年后死了，使窦娥守孝三年，成了寡妇。
药铺的赛卢医欠蔡婆婆10两银子，还不上，竟起了歹意，将蔡婆婆引到郊外，欲勒死她。万幸，路过的张老和其儿张驴儿救了她；又不幸，这对父子不是省油的灯，竟要求蔡婆婆嫁给张老，窦娥嫁给张驴儿，若不答应，也要勒死蔡婆婆。
蔡婆婆无奈屈从，引无赖回家，跟窦娥说明缘由，但窦娥誓死不从，蔡婆婆暂留二人好生款待，极力拖延。
张驴儿看窦娥不从，心生一计，欲买毒药毒死蔡婆婆，只窦娥一人必然要顺从。于是向赛卢医买毒药，威胁赛卢医，若不卖他就报官抓他。赛卢医卖了他药后，逃了。
张驴儿在蔡婆婆要喝的羊汤中放了毒，却未提前告知其父张老，蔡婆婆吃不下，给了张老吃，毒死了张老。张驴儿威胁窦娥屈服，否则污蔑窦娥毒死其父，一句“我如何能毒死我父亲”真是正义凛然，呵！
窦娥不私了而是官了，遂对峙公堂，楚州太守桃杌一句“告状来的要金银”理念，竟令他向张驴儿下跪，金银便是衣食父母，可想窦娥结果。桃杌屈打窦娥，她不认，便要屈打蔡婆婆，听到此话，窦娥为免蔡婆婆受打，认下杀害张老的罪名，被判死刑。
行刑当天，她许下三桩誓愿——若我有冤屈，砍头喷血不落地皆喷于白布上、三伏天下雪、楚州大旱三年，也就是著名的“血溅白练、六月飞雪、大旱三年。”随后窦娥枉死，三愿都实现。
窦天章功成名就，回乡却因蔡婆婆搬家寻不到人，与女儿未见已十六年。楚州大旱三年之后他回此地当官，回看各类案件，看到窦娥（不知道女儿已改名窦娥）案件却不以为然，窦娥只得托梦、化魂点醒，窦天章才知道女儿枉死，恩人蔡婆婆受苦。
窦天章隔日升堂判处，苦无证据，于是窦娥再次化魂现身，陈明事实。最终，张驴儿、桃杌（此时他已官升一任）、赛卢医都受到应有的惩罚。
文章主旨
读完是什么样的感受？天道不公！下层人民任人宰割，有苦无处诉，贪官草菅人命！
窦娥这一角色英勇，不为百恶所屈，却为了婆婆一人，甘愿认罪首死，充分挥发女性光辉。
故事曲折，以窦天章开端并以他结尾，首尾呼应，让故事收于完好。只可惜，这不过是美好的愿想，世上哪来的魂？因而现实必然不堪，有多少人含冤受死，窦娥不过是其中的代表人物之一。
文章结构
全文本是戏曲，分为一契四折，一契讲明开端，四折为故事发展、高潮、结尾。
全文的发展顺着时间线进行，从寇天章托女、蔡婆婆差点被杀引出无赖父子、买药杀错人、贪官对窦娥屈打成招、寇天章翻案，都在时间线上行驶。每一折都是一次故事的转折，推动情节的发展，故事本身心惊动魄，都引着读者不断地想要深读下去。
读后扩想
一、文中借20两还40两，这一高利贷在现代的不合理而当代的合理，点明劳苦百姓的无奈，底层人民的读书人想要考取功名，谈何容易？
二、文章的童养媳，人能拿来当抵押物吗？但可悲的是，乃至近代史，这种情况依然存在。
而近代史是封建制度灭亡的重要时点，可悲国内近代至今不过百年左右，人民何其困苦？中国绝不能走老路，使贪官纵横。
三、文章是艺术，结尾的窦天章能为女儿伸冤，现实呢？何其现实！苦民之苦，乃文之愿，写文写文，写的是人民，是普罗大众，乃至自然万物。政治向好赞美之、讴歌之，政治不好点明之、批判之，供所有人有感、省思。
四、愿恶有恶报，善有善报，世间再无冤屈。愿终有一日，天下大同。
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