【资治通鉴白话文】
诛杀毌丘俭的三族。毌丘俭的党羽七百余人皆被逮捕入狱，侍御史杜友负责办案，只诛杀了为首的十余人，其他都上奏赦免。
毌丘俭的孙女嫁给刘氏，依法当斩，但因有身孕便关在廷尉狱中。
司隶主簿程咸建言说：“已经出嫁的女子，如果已经生育了孩子，那就成了别人家的母亲，将她定罪，对于防止犯罪来说不足惩诫奸乱之源，对于情理来说则伤害了孝子之情。男人不会因为其他家族的罪行而被牵连，女人却为父母家及夫家两个家族连坐，这不是怜悯女弱之道，也未能体现法律面前人人平等。臣认为，未嫁的女子，在三族之内，随父母而死。已经结婚的，就算在丈夫家族内。”
朝廷采纳了这个建议，并写入了法律条款。
【点评】
通过这段，我们可以看到，尽管是封建社会，曹魏法律制度建设还是有几点进步意义的。
其一，着重处理首犯，对于从者经过“奏请”从轻处理。
其二，对怀孕的妇女有特别的规定，“当死”时等待分娩后，只处死母亲，而与胎儿无关。这是司法对生命尊重的进步。
其三，在男尊女卑的大背景下，积极追求法律面前，男女平等，这是非常难得的。之前，都是男人闯祸，女人却要背负两家的责任。
舞阳忠侯司马师病危，回到许昌，留中郎将参军事贾充监诸军事。贾充，是贾逵之子。卫将军司马昭从洛阳去许昌看望司马师，司马师让司马昭总管诸军。
闰正月二十八日，司马师在许昌去世。
中书侍郎钟会跟从司马师，掌管机要。天子下达诏令给尚书傅嘏，以东南新定为由，应暂且让卫将军司马昭留守许昌作为内外的援军，令傅嘏带诸军回洛阳。钟会与傅嘏密谋，由傅嘏上表陈述司马昭必须回京的理由，但不等朝廷批复，就直接与司马昭一起出发，回到洛水南岸大营。二月五日，朝廷下诏，任命司马昭为大将军，录尚书事。
钟会从此对他自己的智谋，十分欣赏，脸上时常流露自负神色。傅嘏警告他说：“你的志向太大，但心胸不够宽厚，人生在世，建立功勋事业，不像你想象中那么简单容易，怎么能不谨慎？”
【点评】
在司马懿死后，司马家族掌控魏国政权的方式，一个主内居中调停，这就是司马师，一个主外在前线都督各军，这就是司马昭，兄弟俩人撑起了魏国的所有军政大权。而最重要的人，当然是身处朝廷核心的军事一把手司马师。
司马师去世，皇帝曹髦下诏让司马昭镇守许昌，这是削减司马家权力最厉害的一招。如果司马昭听令不回京城，则大权可能会旁落，司马昭变成一个拥有有限兵力的地方大员而已，权势结构就大不一样了。京城如果有野心家崛起，效法当年董卓或司马懿，司马昭就很危险了。
钟会与傅嘏定计，让司马昭强行回到洛阳，新登基的皇帝曹髦，实力所限，只好让司马昭掌权。其实这是一场逼宫剧。
司马昭回京城这个谋划，可能是钟会先提出来的，但是他不提这个主意，不等于傅嘏想不到，也不等于司马昭自己想不到。但是，钟会却把这都当成他自己的功劳了。他在想，没有我钟会，你司马昭哪能掌权！既然我能帮司马昭，那我自己也可以玩一玩，从而就有了野心，这一段，就埋下钟会后来作乱的伏笔。
傅嘏看出来了，警告他说“志大其量”，也就是，你的能力支撑不了你的志向，你没有自己想象的那么厉害。玩过火，就是自掘坟墓。
人不要夸大自己的贡献，你做的事情，没有你评估的价值那么大；人要有志，但你的志向不要超过了自己的能力。总之，人别把自己捧得太高，因为捧得越高，摔得越狠。
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