清竹高士卧，云外酌林泉——赠有源居主人沙汀兄

赠有源居主人沙汀兄

尘世自湍湍，道心久不传。

挥毫成古意，翰墨化幽兰。

刀刻春秋过，痕行河汉悬。

清竹高士卧，云外酌林泉。

      初识沙汀兄，缘于石屋诗舍。  

       沙汀姓钱，号有源居主人，又号沙道人，竹人，师从根雕大师张德和先生，制竹尚古意，学明清诸家，旁及历代雕刻、泥塑绘画，学古人而能出新意，闲时以诗画自娱。  

        对于有源居主人这个相对陌生的号，“沙道人”这三字尤让我记忆深刻，也更符合他的气质。印象中最为深刻的一次是在象山溪里方仁三房。那日夜晚，月明星稀，我与几位好友前往仁三房拜访晓野兄。踩着石板路，走过一段长廊，迎面是一扇小窗，窗里透出些许昏黄的灯光，那便是晓野兄的书房。走至书房门口，一扇古朴的门闲逸地敞开，迎面便是沙汀兄跽坐于小桌前临帖的场景，与清新的典雅不同，这是一种浑厚的高古。

        晓野的书房一如他的性格，宜简宜雅。宽敞的书房里摆设不多，却井然有序。书房正对悬挂地是沙汀的一幅画，画得是竹。幽暗的房间内，筒子灯的照射让其显得更为雅致清新，竹叶在光影里熠熠生辉。书房北侧是一只臃肿的陶土瓶，上面插了两支修长的枯树枝，其中一根枝头还残留着些许淡红，应是开败了的花朵。南向靠窗处是一方书画用的小桌，两三本古人的字帖，些许素黄的毛边纸，一座简洁的笔架，一方古朴的砖砚。台灯淡黄，沙汀兄身着长衫，跽坐其间，如琢如磨，细研字帖，一笔一画，甚是精致，其中风采，至今已不复见了。

        真正的道者甚少占尘世因果，沙道人亦如是， 其性格恬淡闲适，崇尚自然，一如其出世之态。沙道人之淡，便淡在一个“雅”字。道者，主张清静无为，无所不容，与自然和谐相处，这些都渗透在他的竹雕和诗词作品中。对于他的竹雕，我所知不多，瀛海逸客、蓬山瀛海、碧海乘莲等作品名字倒是偶入于耳，他的作品以古意人物为主，无论圆雕、浮雕，造型都很统一，气质一以贯之，造型有道骨仙风之态，气质有飘逸俊发之趣。他的诗词有“道”意，清静祥和。他在《听晓野吹尺八》中写到“云聚青峰外，风生碧海东。高楼闻尺八，吹彻万山空”，其中恍若有仙人飘渺其间，顿感万山亦不空。《秋日上蒙顶山夜宿天寿寺僧寮》中“夜宿僧寮闻雨落，晓汲清涧带云还”的闲适自在亦是让人向往。《石屋怀古》中的“丹山微雨留嘉客，小醉新醅放意歌。一瞬千年人何在，云天万里是生涯”的旷达着实让人钦慕。对于诗人和艺术家而言，外界的一切音声形象都会经过个人境界、状态的处理，转化成自己的想象和内容，然后以文字、音乐或者其他的艺术方式表现出来，这就是诗人和艺术家自己的“道”了。  

        沙汀兄的性格用尘世的话说就是稍显孤僻，但对于那些特立独行的人来说，这似乎也是常态。写到这，沙汀兄的形象似乎只停在“淡”和“雅”两字了，其实，他也只是普通人，是一个女人的丈夫，两个孩子的父亲。我就曾在一个平常的夜晚遇到他，他是来接学琴的孩子回家的。他的生活除高雅之外，也就如此简单。  

       或放浪于青山绿水之间，或沉迷于灯红酒绿之间，或浑噩于早出晚归，这些都不过是人生在世的形态。沙道人代表着红尘里的一类人，他们清淡优雅，把生活摆成最美的姿态，顺应自然，顺应内心，为燥热的世界送上一股清流，去冲刷人世间矫揉造作的刻痕。  

清竹高士卧，云外酌林泉——赠有源居主人沙汀兄