从长安出发：丝路申遗成功十周年主题展

2024年5月18日，在陕西历史博物馆秦汉馆，以“从长安出发”为主题的丝路申遗成功十周年主题展开幕，纪念2014年由中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申报的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”成功列入世界文化遗产名录——

2014年6月22日，在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦联合申报的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”被列入《世界遗产名录》，包括中心城镇、贸易聚落、交通防御、宗教建筑、古代墓葬等33处遗产点。

这次展览以遗产点为核心，在阐释遗产价值的基础上，展示申遗成功十年间的研究新成果和保护新面貌。通过330余件文物，时代从公元前2世纪至公元16世纪，反映了城市规划、商品贸易、艺术生活等多方面内容。

5月18日下午，临近闭馆之际，我终于找到这个角落里的展厅。走进偌大的展厅，环绕展线一圈儿，欣赏不同遗产点的相关文物，全方位了解“丝绸之路”世界遗产的考古新发现、文化内涵、保护和利用状况。

1.凿空见证：张骞墓

公元前138年和公元前119年，张骞奉汉武帝之命两次离开长安前往西域，被认为是西汉时期杰出的外交家、探险家、丝绸之路的开辟者。公元前114年，张骞病逝，归葬故里。

张骞墓位于陕西省汉中市城固县博望镇饶家营村。1938年，西北联大对张骞墓进行发掘，在墓室甬道发现印有“博望侯造”的封泥，证明此墓确实是张骞的墓葬。

2.大汉中枢：汉长安城未央宫遗址

在汉长安城中，未央宫是最重要的宫殿，乃汉高祖之后西汉帝国200多年间的政令中心。同时，这里也是大汉帝国统治者下达“汉通西域”政令的决策地和指挥中心，更是中国积极寻求与西方国家对话、交流、合作促成丝绸之路开辟的重要见证。

汉长安城遗址位于陕西省西安市西北郊，未央宫遗址位于汉长安城内西南部。经过考古发掘，明确未央宫的前殿、椒房殿、少府、中央官署等重要遗址的位置和布局。

3.国都新姿：汉魏洛阳城遗址

汉魏洛阳城位于中原地区洛阳盆地，乃公元1世纪至6世纪东汉、曹魏、西晋、北魏四个重要王朝的都城。北魏时期，游牧民族与农耕民族大融合，创造了包容和多元的城市文化。

经过考古勘探和发掘，发现汉魏洛阳城的宫城和内城城墙、城门、城壕、道路、水系、宫殿、衙署、寺院、仓库、手工业遗址等。其中，永宁寺遗址位于北魏宫城西南侧，展现了佛教在中原地区的传播和本土化过程。

4.万国衣冠：唐长安城大明宫遗址

大明宫遗址是公元7世纪至10世纪丝绸之路鼎盛时期东方起点城市唐长安城的代表性遗存，展现了农耕文明发展高峰时期的国家文明水平和礼制文化特征，见证了唐王朝对丝绸之路的重要推动。

大明宫遗址位于陕西省西安市东北郊，自南向北分为朝区、寝区、后苑三个部分，包括丹凤门、含元殿、宣政殿、紫宸殿、麟德殿、太液池、玄武门等重要的建筑遗址。

5.神都风采：隋唐洛阳城定鼎门遗址

隋唐洛阳城定鼎门遗址是公元7世纪至10世纪洛阳城的南出入口和街区遗址，乃丝绸之路鼎盛时期隋唐洛阳城的代表性遗存，与丝绸之路上繁盛的商贸往来具有密切的关系。

定鼎门遗址位于河南省洛阳市南郊，现存墩台、门道、隔墙、飞廊、阙台、马道和涵洞等遗迹。根据考古发现和研究，定鼎门前双阙受到东魏北齐邺北城的影响，不同于隋唐长安城明德门样式的建筑风格。

6.西行保障：高昌故城遗址

高昌故城是公元前1世纪至公元14世纪丝绸之路东天山南麓吐鲁番盆地的中心城镇，乃唐代在天山南麓设置的重要政治、经济、文化、宗教、军事中心和交通枢纽。

高昌故城遗址位于新疆维吾尔自治区吐鲁番市高昌区二堡乡境内，见证了汉唐等王朝通过设置郡、州、县等对丝绸之路起到推动和保障作用，展现了城市文化、建筑文化、多种宗教和多民族文化的交流和传播。

7.建筑典范：交河故城遗址

交河故城是公元前2世纪至公元14世纪丝绸之路东天山南麓吐鲁番盆地的中心城镇。公元前60年，西汉王朝在交河城设西域都护府。公元640年，唐王朝在交河城设安西都护府，成为控制天山南麓乃至西域广大地区的重要行政、军事、交通、宗教中心。

交河故城遗址位于新疆维吾尔自治区吐鲁番市西郊，依托自然台地选址，形成生土建筑城市，分为寺院、民居、官署等区域，保留着宋代以前中原城市的建筑特点。

8.天山枢纽：北庭故城遗址

北庭故城是公元7世纪至14世纪天山以北地区的重要军政中心和交通枢纽，曾经是唐朝北庭都护府的治所。这里见证了唐代“都护府”等边疆管理模式、对丝绸之路文化交流的保障、古代西域高昌回鹘文明。

北庭故城遗址位于新疆维吾尔自治区吉木萨尔县城以北，分为一内一外、一大一小两座重城，内外城墙均有护城河、马面、敌台和角楼。官署衙区主要在内城，普通老百姓生活在外城，分为生活区和商业区。

9.交通防御遗迹

秦汉时期，对道路和关隘进行严格控制。从贞观十四年（640）至显庆三年（658），整个中亚和西域宗主权逐步划归唐朝，不断完善丝绸之路交通管理和防御制度。

崤函古道形成于公元前2世纪，乃汉唐时期长安和洛阳之间的交通要道，石壕段遗址位于中原地区秦岭东段余脉丘陵地带；新安汉函谷关位于河南省洛阳市新安县城关镇，乃汉代设立在中原地区的内部防卫都城，也是洛阳作为东汉都城时丝绸之路西行必经的重要关隘；锁阳城遗址位于甘肃省瓜州县城东南的戈壁滩上，乃唐代的瓜洲城，扼守着丝路咽喉。

悬泉置遗址位于祁连山支脉火焰山北麓戈壁，乃一座汉代驿站遗址，曾经出土内容丰富的汉简，记录着丝路贸易的原始档案；玉门关遗址位于祁连山西端疏勒河南岸戈壁，乃汉朝设立于河西走廊西端的重要关隘；克孜尔尕哈烽燧坐落于却勒塔格山南麓盐水沟口的冲击台地上，乃汉代在天山南麓交通沿线设立的军事警戒保障设施。

10.宗教建筑遗迹

在丝绸之路上，物质文化和精神文化的传播，没有因为政权分立和民族冲突而断绝。魏晋南北朝至隋唐前期，乃中国佛教西行求法运动的高潮时期，大量汉代僧侣不顾性命经过丝绸之路西行朝圣。

克孜尔石窟位于新疆维吾尔自治区拜城县克孜尔乡，乃公元3世纪至9世纪开凿于天山南麓古龟兹地区的佛教石窟寺，受到印度、中亚、中原北方佛教艺术的多重影响；苏巴什佛寺遗址位于新疆维吾尔自治区库车县城西北，乃公元3世纪至10世纪持续沿用的佛教建筑群遗址，反映了古龟兹地区长期作为西域佛教传播中心的历史地位。

炳灵寺石窟位于甘肃省永靖县黄河岸边的小积石山中，从公元4世纪至19世纪，开窟造像佛事活动不断；麦积山石窟位于甘肃省天水市麦积区的小陇山中，在红砂岩的孤峰峭壁上，分层开凿大大小小石窟，通过错落的栈道相连接，现存公元5世纪至13世纪的佛教窟龛、泥塑造像、彩绘壁画等。

大佛寺石窟位于陕西省彬州市泾河谷地，乃公元7世纪至10世纪唐代都城长安附近的重要佛教石窟寺。其中，唐代泥塑大佛是长安周边地区规模最大的佛像，体现佛教艺术自西域东传至关中地区流行的印记。

兴教寺塔位于陕西省西安市长安区少陵原畔的兴教寺中，乃玄奘法师和弟子窥基、新罗弟子圆测的舍利墓塔。兴教寺是佛教唯识宗重镇，三塔是唯识宗三座祖师墓塔，展现了佛教沿丝绸之路传入长安后的发展和对朝鲜半岛的影响。

大雁塔位于唐长安城内大慈恩寺中，为保存玄奘由印度带回长安的经卷佛像而建，成为印度佛教建筑形式佛塔随着佛教传播至中原地区中国化的典型物证；小雁塔位于唐长安城内荐福寺中，为保存义净从印度带回长安的佛经佛图等而建，密檐砖塔的建筑形式也是佛塔传入中原地区早期的珍贵例证。