善恶

人真的好复杂。可以“大公无私”，假借以一部分人的利益为借口去清洗另外一部分人，于是看着亦正亦邪。

而民族情绪会随着时间淡化，畸变，再生，在历史上划分出一个个的阵营。同时又同属于人类。

《希特勒传》写得是希特勒的故事，在喜马拉雅上的“喜马讲书”有播放，我听完很诧异的产生了一种近乎zz不正确的判断——这人，确实很有领导组织能力啊…

希特勒本来去当画家的，但在那个时代环境下却加入政治成为了时代梦魇。我也听过很多有关“集中营”的故事，毫无疑问是沉痛悲伤的。

可值得反思的是，为什么希特勒的个人执念得以传播并扩大、泛化为群体性执念？向来主张（德先生）“民主”、（赛先生）“科学”的进步思想何在？群体的个人意志何在？尼采批判了民氓，结果又被民氓当作思想武器为自己的罪行进行思想辩护，尼采若是活着又该如何自洽？

传记中，把希特勒从小到大的生活经历、思想变化都简单概述了一遍，又把他的私交理了一通。我发现“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的道理在他身上居然也适用——当然，这个大任，是他自许的“大任”。

很难脱离时代去评判一个人。于是评判曹操就变得轻松起来！因为时代远了，再想还原历史也是脱离了时代。于是各种评价都随个人意志出现，但评价希特勒是不可以这样的随便的。

我于是不想在此评价了，我应该先认清自我立场再去评价。

听完《希特勒传》，最大的感受其实是——对待大观念，务必要独立思考，拒绝洗脑术。对待实际事物，须永远持有朴素道德，人心自知善恶。

晚安。