这几天都在看唐浩明写的《曾国藩》。纵横几千年历史，曾国藩，被誉为半个圣人的人，实现人生三不朽的追求：立德、立功、立言，其家族子孙也是人才辈出，其家训被后世恭读效学。曾国藩实现了士人完美的追求路径：修身、齐家、治国、平天下。
曾国藩文人出身，却带出了享誉盛名的湘勇。原以为他应该非常善于用兵，比如“结硬寨，打呆仗”，然而了解越多越觉得敬爱的曾大人真不是擅长用兵运筹帷幄之人。几次死里逃生，两次羞愧难容跳江自杀被救起来。之前跳江自杀，理解为累积成功经验的挫败过程，一支军队的方方面面都需要磨合，不熟悉水战，blablabla。
湘勇壮大发展，身经百战后，在收复江宁的战役中，曾大人选择总指挥部驻扎在祁门。祁门是什么地形呢？李鸿章，曾国藩的门生，形容“地势形同釜底，兵家所说绝地。”如果敌人围攻祁门，只须千人就可将出路堵死，总指挥部就成瓮中鳖。他建议移师东流，到傍江依山的地方进可攻退可守，曾大人断然拒绝了。
结果，徽州失守，祁门变成前线，总指挥部仅三千人兵力，太平军攻上来了。防线被瓦解只是时间问题。曾大人也心如死灰，写好遗书，遣散左右，正襟危坐，手持宝剑，准备殉国……幸好，湘勇最彪悍的鲍超意外带人及时赶到解围。后来，李鸿章再次劝说恩师曾国藩将老营移到东流，曾大人拒绝了。还是曾国藩的九弟哀求大哥移营东流。这么多将领都看出来的问题，曾大人没有意识到问题的严重性。孙子兵法上说，从五个角度来考虑战争，一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。地者，远近、险易、广狭、死生也。这个事情来看，曾国藩对地形缺乏决策者应有的敏感度。既然如此，曾国藩到底凭什么胜出的？
曾国藩最擅长的，知人。曾国藩专门写了一本识人的书《冰鉴》。他跟一个人聊聊天，就能观察到这个人品性如何。知人者智，自知者明。
再举发生在祁门的一件事。祁门不适宜做驻地，曾国藩并没有搬，是想徽州可以做其门户，不至于会把自己逼到绝境。可就是以为万无一失的徽州失守了。曾国藩派去的徽州守将李元度去之前，曾国藩叮嘱他几点：1、戒浮2、戒自负3、戒滥4、戒反复5、戒私。都是针对李元度的弱点去说的，但李元度一句话也没听进去。李元度的傲慢导致在处理绿营官兵闹事的事件时过火，反而激起了仇恨，被对手利用。具体什么事：五个月没有领饷银的绿营官兵，被调走干苦力，城门交给湘勇来守。绿营一伙人心里怨气满满，钱一分没有，活还多了。干脆抢劫官银。被李元度知道了，把闹事的一干人都抓起来，不分轻重杀头。结果，太平军将领罗大纲和周国虞知道后，花几百两黄金收买绿营，与太平军里应外合，取了徽州。
再来看，曾国藩在祁门被困时对类似事情的处理。祁门危及时，那些军机参赞、书记文案，记账小吏悄悄的买通二十条小船，偷偷搬运自己的行李，坐等败兵逃回。曾大人知道后，怒发冲冠。但是，他没有把他们抓起来杀掉，而是拟了一则告示，大概意思是，不是朝廷命官的，想走，发这个月薪水和路费，派船相送；以后想回来的，不计前嫌。告示一发出，想走的幕僚反而不好意思走了。
类似的事情，完全不同的结果。这也是曾大人的高明之处。
网友评论