墨子思想主张

战国时期墨家学说主要是来自墨子，墨子主张天志、兼爱、尚贤。

兼爱是墨子的政治主张，墨子在政治上要解决人民的“饥者不得食”、“寒者不得衣”、“劳者不得息”和王公大人的“国家之富”、“人民之众”、“刑治之治”。称之为“三患”和“三务”。要解决人民和统治者的这六个问题的话，提出了“兼相爱，交相利”的主张。这个主张主要是：对于这社会有力的人出力，有钱的人出钱。大家平等相爱。同时要积极生产，禁止浪费。让人民尽其所能；生活物资够用就可以；禁止各种浪费这三点。对于这三点提出节用、节葬、非乐、非攻等主张。认为唯有这样才能让人民吃得饱，穿的暖，国家富强。

尚贤、尚同是墨子的管理主张，墨子反对规则世袭制度，觉得要选拔贤人管理，从选拔最贤的人做天子，然后依次选择贤人做各级官员。同时要绝对服从管理，从天子到人民，一层层绝对统治， 这样才能达到国家的同一。

天志是墨子的思想主张，墨子反对天命，觉得如果人信天命，那就不用努力，一切靠老天决定。但是他主张天志，天志是上天的意志，是宇宙的主宰。他觉得“兼相爱，交相利”就是上天的意志。其实这个是墨子把墨家宗教化的主张，算是宗教思想，为他的政治主张服务。