既来之，则安之

“既来之，则安之”出自《论语·季氏》，“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”大概意思是说如果远方的人不归服，就用仁义德来招抚他们。既然他们来了，就让他们安心住下去。

现在很多用法是一个人去到一个陌生不理想甚至不太顺遂的环境，安慰自己的话。有一种环境再不好，也要调整心态好好生活下去的小信念，尽管多少还是有些无奈。最近我突然想到，“既来之则安之”也可以理解为当不好的事情来到，也要坦然面对。惊呼古人的智慧真是精妙。无论是哪种解释或用法，都在使用的时候给了当事人一份安慰。

为什么很简单的几个字，沿袭了上千年，人们还是在用。我想这就是智慧的魅力吧。就像失恋的人会在歌词中找到安慰，因为找到了认同感，好像写词的人对你感同身受。所有的安慰都比不上“感同身受”来的实在，因此我在劝慰别人的时候，最常使用的一种方法就是想办法让对方相信你真的懂他的难受。当一个人在逆境中无法自拔的时候，隔着几千年的文字，反而更容易让他感觉被理解。

总是在经历了世俗才恍然大悟，先人早已经把这世上的门道摸得清楚，并且告诫给后人。然而当一切都是一笑而过又有什么意思呢？从来没吃过葡萄的人，因为听说很酸就会放弃想要品尝的念头吗？因此即使有几千年的智慧的结晶，我们还是会经历坎坷挫折，会有一蹶不振郁郁寡欢的时候。那么，古人的智慧其实不是为了让我们避免失误和挫折，而是让我们在面临这些的时候，有重新站起来的动力和勇气。