季,拆字解之:「禾」下有「子」。莊稼成熟,留種子以備來日撒種成穀。禾下有日,日象形為舌頭,舌上有穀,美味乃成,是為「香」。
《説文解字》記:少偁也。从子,从稚省,稚亦聲。古人以伯(孟)、仲、叔、季作兄弟排行,年紀最小的為「季」。如,鍾會,字士季。由字可知,鍾士季是書法家鍾繇的幼子。《儀禮·士冠禮》記,伯某甫,仲、叔、季,唯其所当。又《明史·太祖本紀》記:生四子,太祖其季也。
另,季为「弟」的代稱,如李白《春夜宴桃李園序》: 「群季俊秀,皆為惠連起。」
季又作姓,如司馬遷《訓儉示康》記:季文子相三君。(季文子辅佐三位国君。见《左传》襄公五年。季文子,鲁国大夫季孙行父,曾辅佐宣、成、襄三公,以忠俭著称,「文」是他的谥号。相,辅助。)又,春秋吳國公子季札,姬姓。後人或以囯為姓,曰吳;或以祖排行為姓,曰季。
又有春秋魯國季孫氏,莊公弟記友后裔也。自友以下,有子孫季孫行父、季孫宿等,世為大夫,執掌魯政,頗專擅,權極勢盛。另説,日本多複姓(或復氏),如坂井泉水、手嶌葵、熊木杏里。這與華夏族東渡有關。早在春秋,華夏就多複姓,如孔子學生衛國子貢,姓端木;虞囯大夫百里奚,姜姓百里氏;魏國鄴令西門豹,姓西門。秦滅六國,華夏東部諸國不少王室士大夫家族遠渡東瀛,也就把復姓(復氏)傳統遠播至東瀛。
從音韻上講,「季」字閩南語漳州腔讀作「kui21」,粵語 「gwai3」 ,客家話梅县腔讀作「gwi5 」,音韻接近。可見與「季」字今客家話、閩南語、粵語,與自上古漢語及中古漢語相較,讀音變化很小。
另説,今閩南語(河洛話)、粵語、客家話皆由中原華夏及周邊先民南遷帶來,如今仍較多保留上古漢語、中古漢語的語法、音韻。比如多倒裝句,如閩南人說「熱鬧」,多用「鬧熱」。用字習慣上延襲古漢語,如表示「看」,粵語、閩南語、客家話仍用「睇」。
書歸正文,「季」還表示一段時間,如「季節」;表示末了,如「明季」(明朝末年);表示物之幼嫩者,如《周禮·山虞》:凡服耜斬季材。
季字,從表示「禾下有子」,引申到其他諸多字意,可見華夏文化之淵博。今日國人當復興華夏,再現漢唐禮服四方,威加海内之氣象。
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