1，或许，本无善恶，人的源动力是混沌的，善恶也只是便于理解下的定义
就比如科学家，艺术家未必就是大好人，但是他们求真求美的信念比普通人强
德是人赋予的人的品质，最终德利于现世入世，未必适用于求真求美，是的，德也可以说是规则和秩序
你如果想做个有德之人，最好创造自己的宗教，然后有一干粉丝对你心生敬仰
在已有的规则秩序下，这种事你是做不到的
2，来说说宗教，比如基督教。说大了基督教是宗教，说小了就是一个企业或企业文化。。。其实，每个家庭都有自己的宗教，只是说法是家风。
3，只能打破旧秩序，创造新秩序，你才可能成为大德之人，所以老子说：圣人不死，大盗不止。
至于小德，也就是独善其身了
4，宗教求现实回报，就不要装神弄鬼，直接以实业辅助最好，比如星云大师，创造了什么中国佛教
高级一点的宗教都是隔代相传，缓慢壮大
耶稣是个绝顶聪明人，他说了，上帝是无形的
上帝是无形的，但是传道者却有美丑高低
道德最终会发展为宗教，宗教最终会发展为政治
就是这样一个循环
5，两个孩子打架，父母都怕自己孩子吃亏，希望自己的孩子打架是赢的那方，如果每一对父母都这样去爱自己的孩子，那么这个世界时刻都是战争
帮助孩子，首先要明确孩子是否需要帮助，其次孩子真的是受害者么
还有，一个孩子本身不成熟，他完善的人格都不具备，个体性怎么定义？
尊重个体性，就需要因材施教
要尊重个体性，不是尊重犯罪
不是每一个都帮助勇气，这只是一部分
缺乏勇气的帮助勇气，缺乏同情心的帮助增加爱心等等
6，这样说吧，人活着，最大的舞台，就是面对死亡问题
如果有一天没有了死亡，一切都将重新建构
嗯，也许是重建，也许是涣散
如果找不到存在的意义，就只能消失了
永生开始的时候就要重建了
很简单，你不会死，你要后代就是个问题
你可以无限的生育后代，是要无限还是有计划？你要考虑
然后人类的世界必然要有新的秩序，随之而来的新规则也会诞生
永生不等于自由
除非这个世界你就一个人，是永生的
大家都永生了，就没什么稀罕了
确实，大家都可以达到，就没什么永生不永生的概念了
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