一、戏语吐惊涛
“夔牛拖金耙，一耙盖鄱湖。”这是湖区老一辈讲述许真君斩妖除魔故事的一句俗语。“一人得道鸡犬升天”这句成语也是来自于许逊举宅飞升的故事。“把江西化为东洋大海！”“若能一日化龙，驰骋在波涛阔水，是何等的快活！”据湖区民间流传，这是孽龙的一时戏言。“真要是那样，我把你锁在井中，若要出来，除非铁树开花，扁担暴枒。”这是许逊与同学的对话。相传许真君在学期间，与同窗好友张酷在江边游玩，见滔滔江水急流直下，一望无际的鄱湖，烟波浩渺，张酷兴致勃勃地说了一番天真的戏语，谁知后来竟然是戏语成讖。要分别揭开流传趣话的面纱，把其串连起来，也就是一篇长长的故事，其中的神异，耐人寻味，看官如有逸兴，待我细细道来。许真君，真名许逊，字敬之，豫章人，晋代著名道士。幼读诗书，乡举孝廉，御封旌阳县令，时人称为许旌阳。一生崇尚道教，精通道法，创《净明道教》，为开山祖师，人称许天师，著有《灵剑子》等道家经典。据说许逊年轻时，入山猎鹿，鹿在逃跑中受伤，堕胎地上，母鹿舐鹿婴而死。许逊怆然感悟，折箭毁弓而归，从此修道。一生为治水抗洪、擒斩妖孽蛟蟒无数，为民除害，深得民众爱戴，后又被民间尊称为许真君。许逊的父亲许肃，一生行善积德，施桥舍路，接济贫穷，老年得子，生得天庭饱满，地阁方圆，眉清目秀，骨骼清奇，多说是上天不绝许家之后，天赐驎儿。许逊年幼在私塾读书，学业优异，记忆力超强，任何事只要瞄了一眼，便能刻印在心中，到了夜深熟睡，自动的翻查出来，如遇兴趣浓郁，便会在梦中细细的领悟。平常人知他天赋异禀，过目不忘，因此名噪一时，称为神童。父母望子成龙，年满十四岁，就把他送入豫章书院读书，在学期间，结识了一位同窗好友，名叫张酷，也是出类拔萃的学子。许逊是望族豪门，原自高阳世家，家道殷富。张酷老家北方，由于连年战乱，为避兵灾，父母携子逃难，来在江南垦荒种地。根据当时的承袭制度，门阀地位是非常重要，张酷没有显赫的家庭背景，出身寒凉，许逊毫不计较，二人义结金兰，就如同胞兄弟。许逊和张酷同窗共桌，同床共被，夜夜抵足而眠，花钱是许逊包揽，游玩形影不离。许逊时常接济张酷，张酷交不起学费，也是许逊替交，就连文房四宝，纸笔墨砚，许逊也常常买来，家中带来的零食，愿吃就吃，总是二人共享。二人学习都非常用功，满怀豪情壮志，都想学业有成，大有作为，若能捞得一官半职，立志为国为民，展现自己的才华。当时处在晋代，北方战事不断，弱肉强食，巧取豪夺时有发生，民众常常骚乱。江南偏安一隅，时局比较安定，大量的难民流入江南，由于彭蠡泽周边绿洲连片，土地肥沃，适合开垦，到是养活了不少民众。然而，没过几年，好景不长，长江水流倒灌，北水南侵，淹没了湖区大片的土地，连年的水灾，美丽的田园多成泽国。前灾未平，后难又至，尔后不久，又遭强烈地震，沉鄡阳浮都昌，辽阔的陆地，成了湖泊，湖区的百姓搬到了高处，彻底打破了湖区休养生息的平衡。此时彭蠡泽改名为鄱阳湖，立州洪都，辖区地域广阔，称为江西。水患是当时人们坐下皆谈的大事，尤其是妖孽为害，更给水患增添了一层恐惧的色彩。许逊虽然年少，由于气氛的熏淘，心中暗下决心，待到学业有成，捞得一官半职，一定要治理水患。当时的谈论，众说纷纭，一说是马垱巨石，阻塞了江道；又说是妖孽为害，导致山洪暴发。许逊心想，马垱巨石尚可搬移，妖孽为害，不是常人能剿灭的事情，必须要精通法术。在学读书三载，看看学期将满，一日，许逊、张酷，在江边游玩，许逊与张酷聊起出学后的前景，一聊聊到水患，许逊天真地说道：“张酷，目今水患连年，据说还有妖孽作怪，你我如今在学读书，学业将满，出学后，不如再求名师，学点法术，等到出道之日，便去治理水患，斩除妖孽！”张酷多时没有回话，心中似乎另有所想。许逊见张酷默不作声。又道：“你家本在农村，大水冲倒了房屋，淹没了农田庄稼，父母长年累月的辛苦，等于白干，难道你见此水患毫不揪心。”张酷双眼一亮，望着远方，嬉笑着说道：“波涛阔水，多好的风景，若能一日化龙，驰骋在波涛阔水中，是何等的快活！”连说三声：“爽，爽，爽！”一阵哈哈大笑。许逊一听，心中一凛，问道：“张酷，你别开玩笑，你说实话，出学以后想干什么？”张酷说：“你说学道，其实我也想学道。学道！学道！他日风云际会，我一旦化龙，要把江西化为东洋大海！”一阵哈哈大笑。 “凭我大志，翻江倒海，鄱阳湖八百里水面，肯定不够我驰骋！”张酷说着说着，状态几近颠狂。许逊听了此言，一脸骇然，接着也是一阵大笑，风趣地说道：“假如你一旦化龙，掀起水害，我便把你擒获，锁在井中，要你永世不见天日！”说者有心，怼者无意！谁知万事皆有定数，心动神知，二人的对话似乎是一时戏言，怎知后来竟是戏语成谶！一阵嬉笑，跳入江中，追逐着游泳，二人风华正茂，年轻力壮，中流击水，别有无限的乐趣。不日学业圆满，离开书院，二人难舍难分，各自回家。暂且不表张酷，就说许逊回到家中，见过父母，又有一番久别重逢的温暖。在家休息二日，正遇朝廷推举孝廉，晋承汉制，延用的乃是汉代宰相董重舒定下的应试制度。许逊不失时机，怀着书院的文凭，就在郡衙报名，因报名离京试还要一些时日，各种程序，严格筛选，郡县到朝廷上传下达，各种公文都要手传交接，等到真正落实，三年一次的京试，从今春到来秋，名额确定，往往都要一年多时间。在此期间，许多备选学士，往往都是会客访友，聚在一起舞文弄墨，显露才华。其中免不了很多人广走门路，亲上托亲，保上托保，大把的银子流入权贵的腰包，买官卖官。然而，许逊连日来心事重重，又是水患成灾，又是妖孽害人，又是张酷骇人听闻的戏言，“要把江西化成东洋大海”老在耳边回荡。许逊早就想过，要治水患，先除妖孽，要除妖孽，必须要精通法术。学习法术，要寻名师。许逊搜集了很多有关道法的古老书籍，想从古书中寻找仙道的门路，先从庄子读起，当读到三只鸟的论述时，突然心有所悟：一是海鸟：其中说到，养鸟不能把鸟当人养，要把鸟当鸟养，假如鸟类过着人样的生活，过不了多久鸟就会死的。二是凤凰鸟：其中说到，栽起梧桐树，自有凤来朝。在现实中，良好的生态环境是一个重要的因素。三是太鹏鸟：庄子说，“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”许逊读到此，认为庄子说的太鹏鸟，是比喻人的意志，应该从小事做大，通过不懈努力，达到小鸟变为大鸟，一日蜕变，如鹏之翼若垂天之云。再是读到道祖太极天书，领悟到五行生克关系，在道法中的微妙运用。一是金性坚，非冶炼不可得，需冶炼磨砺方有大用，如宝剑需经打磨才为锐器，故人的能量增长，也是如此，人无生来之万能，只有勤苦磨练，历经风吹雨打，方为有用之材。二是木性和，能装点大地，调节气候，能保持水土，不致流失。故人亦要具备草木之性情，善于采天地之灵气，积聚强大的生机，自我繁衍，乐于奉献他人，才能和协同存。三是水性柔，其势趋低，而易聚，百川汇集，蓄积力量，一旦形成怒水狂涛，势冲山岳。只有顺理循环，才能滋养万物，达到上善若水之效用。故人亦要长期保持如水之性情，谦卑低下，深入透彻，才有丰富的收益。四是火性燥，亮丽趋高，而易灭，非燃烧物料而不能生，料尽火灭，古之不变之理。比如为人心中之火，要善于隐忍节制，切忌怒火中烧，当虑同归于尽。五是土性堕，其体厚重，土能藏污纳垢，包藏万物，腐物利用。比如人之大智，在于包容，善行善德，方能万物从土生。中央戊己土，戊土在众，可为资源；己土在身，心中方寸之地也。许逊从金、水、木、火、土，五行生克关系中，悟出了五行只有良性运转，注重休养生息，万事才能顺畅易行。切忌倒行逆施，否则相互吞噬，祸乱不停。后又熟读了葛洪所著的抱朴子，张道陵的道法，奇门遁甲等奇书，对修道之路有了初步的认识。许逊翻阅了许多古书，也悟出了很多道理。然而反复的思考，他发现，这些古书，讲的都是一些虚幻而夸张的大道理，拿到现实中晦涩难懂。与斩妖除怪的法术根本搭不上关系。许逊最后打定主意，要学法术，必须去访仙问道，前人有言“无师不度”说得不无道理。不如趁此机会，游历名山大川，访求名师。要知后事如何，请看下回。
网友评论