罗生门，被用来形容各说各话，没有统一答案的谜题。它是日本导演黑泽明的一部电影，也是日本作家芥川龙之介的一部小说。
但罗生门的故事讲述的并非是芥川龙之介的《罗生门》，而是来自于另一部小说《竹林中》。
这个才华横溢的作家，在自己短暂的一生中贡献出了许多经典的短篇小说，如《竹林中》《地狱变》等等。
在这本著名文学评论家杨照先生的《无力承担的自我 芥川龙之介》中，就对这位深受着西方影响的日本作家进行了分析。
芥川龙之介的短篇小说中，最经验的当属《地狱变》，这部充满想象力的作品中，充满了诡谲的色彩与丰富的想象，以及有关人性的意象。而在这部作品中，又可以看到的是不那么日本的元素，又或者说是有种融合的诡异美感。
这个美感就来自于但丁的《神曲》，也来自于芥川龙之介对文学的坚持。
在他那个年代，可以说是名作家辈出，私小说风行。但芥川龙之介是反对私小说的，他认为现实永远是现实，和艺术有着本质的区别。但同时，他也不喜欢同期的谷崎润一郎华丽的文风。他觉得那样过于刻意，也过于艺术化。
芥川龙之介对文学的矛盾心理，其实也是来自于他不受重视的同年，以及割裂的情感。
就像是这本书作者杨照先生说的那样，芥川龙之介没有写长篇的原因，在于他的一生并不长，并无法支撑他能够写出符合他心意的长篇。但仅仅是留下来的这些短小精悍，又富有反转性的短篇更为有趣，也更为富有新意。
芥川龙之介的作品非常富有寓言色彩，比如《山药粥》这部作品，它所讲的是欲望。一再被满足的欲望真的能带来快乐吗？当欲望被超过预期的满足后，它还会是欲望吗？那么无限去满足这个欲望的人，他是善良的，还是邪恶的？为什么欲望被满足后人并不快乐，而是会空虚，或者痛苦？为什么被满足欲望的人，会去怪罪甚至于恨那个满足他的人？
主题虽然很严肃，但芥川龙之介却没有在故事中对此多加探讨，而是用带有反转的故事去引发读者的思考。
这或许就是他的作品魅力所在。
并没有反复的探讨或者是讲思考写在纸面上，而是将问题与答案都放在罗生门中，每个人看到后，都会产生自己的问题与答案。
这或许也是他的作品最为经久不衰的秘诀吧。
当然，想要更加深入的了解这位作家，还是要看看这本《无力承担的自我 芥川龙之介》。用一种更为辩证的方式再读芥川龙之介的作品，会有更多的体会。
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