刚一听吓我一跳，我也爱穿黑白的衣服，我妈老说小姑娘不穿点鲜亮的，不过灰色深蓝色的衣服我也常穿。
我觉得这个男孩的主要问题是完美主义，所以不容许有超出标准外的东西存在，然而很多东西是无力改变的，这个时候他的自恋被挫伤了。
他的很多想法是士人出世的想法，老师让他看《瓦尔登湖》，其实我觉得不太合适，因为这本书本身就是比较出世的思想，我当年看完这本书。把qq签名改成了刚好看到的和书的感觉很贴合的一句话：“溪流峡谷，山川大地，你却偏要到人海中去。”
所以其实不是很适合他读。我觉得引导方向应该是谈出世起码要先入世，是要自己去摸爬滚打后向内探索而得到的。《市隐斋记》写：“夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。”。
听他说话应该是一个心理年龄比较大，思虑较多的人，但是过于理想主义，这种超前造成了一个错位，而又没有向外转化为行动。
要让他明白，内心的宁静快乐不是靠逃避可以得到的，也是要靠行动，不喜欢这个世界，那就想办法改变它。
而且要做好心理准备为自己的选择负责，每一条路背后都必然伴随着不同的快乐与痛苦，只不过看你选择哪一种罢了。
非黑即白这个词让我想起大宋提刑官里的宋慈，他也是一个理想主义者。他在最后把几乎会得罪所有朝臣的证据摆上金殿，然而他前脚刚走，回头就看见殿上火光灼灼。翌日，他辞官归隐。
而他的对手，作恶多端的刁光斗，最后的场景是在悠然自得地下棋，虽然下一刻，就被那些曾因把柄在他手里而不得不受制于他的大臣们乱拳打死。落了一地的棋子，恰恰是，黑白分明。
（好像写的有点远...）
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