笑看红尘浮云烟

“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。”年过半百，方悟往之不谏，来者可追。急忙调整心态，重塑自我。提笔泼墨，吟诗作画，自娱自乐。

然俗事缠身，心态偏执，进步维艰，几丧失信心，恰进退意念徘徊不定时，宋春青老师组织了临朐东镇庙研学游，心向往之，欣然随行 。

神佛与我，缘浅情深。顺势忘天边，逆势抱佛脚，实用为先，虔诚靠后。闻此名道观，兴趣倍增。佛家修来生，道教修今世，来生不可期，今世尚可为，亲近道家更合吾意。

时值初夏，草木葳蕤，鲜花丛生，阳光明媚，惠风和畅。去案牍之劳形，留出世之洒脱，欣然于心，放浪与形，快哉！

临朐与我，非常陌生，唯羊肉可忆。应师友邀，小憩“沂山院子”。此处环山抱水，郁郁葱葱，有江南水乡之静美 。久居令人有“惟愿老死花间酒，不愿鞠躬车马前”的超脱。

晚下榻庙西东镇书院。标准的四合院，红墙灰瓦，雕梁画栋，极其规整，有肃然之气。又草木欣然，温馨可居。

书院始于唐，盛与宋，超拔人士多出于此。居庙堂之高或处江湖之远，致仕隐居，都能针砭时弊影响朝政，甚至把控意识形态，因而青史留名者众多，岳麓、东林居首。东镇书院成名较晚，范仲淹、欧阳修，苏轼兄弟，都曾在此讲学赋诗，名震四方。现为书画艺术同仁共修之所。

百度得知五镇之说始于《周礼》。东镇沂山、南镇会稽山、中镇霍山、西镇吴山、北镇医巫闾山，与五岳齐名。而今五岳傲然天下，五镇则鲜为人知，甚是遗憾。沂山列五镇之首，东镇庙因沂山而扬名。

晨起，师友数人沿院西小路北上，行至半山腰，回首俯瞰，群山环绕，高低回应，有九龙汇峪之势。东镇庙端坐其中，殿宇层叠，坐北朝南，东西对称，蔚然壮观。

千年来，多代帝王到此封禅祭祀，又有文人墨客题诗作赋，因此碑碣成林，篆、隶、行、楷，汇聚其上，各具特色，使之在书法研究方面有独特价值。先生细细研读，书友慢慢体味，浸润其中，受益匪浅。

院内又有古木数株，直插云霄，可与晋祠媲美。唐槐汉柏，比肩而立，银杏铁柏相与争辉。

唐槐虽经千年寒暑，数次劫难，干内枯外坚，上枯下荣，枝杈繁茂，死生共存，已然槪叹不已。更有枯枝立于云端，似一仙人端坐，颂经讲法，气象大千，灵气倍增。此唐槐曾数年枯萎，古庙重修时，又焕发出勃勃生机，绿意盎然，更为传奇。

铁柏出于武帝，木质外露，历久弥坚，轻扣如铁器叮叮，因此得名。银杏原为雌雄两株，后雄株被伐，雌株只花不果。后自生雄株，母子同株共存，白果得以复生，甚是神奇。

庙内有数道士，晨钟暮鼓，潜心修行，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，超越红尘羁绊，令俗世人敬佩。中有孙道长一人，二十六岁出家向道，已一十八年。从青春年少、意气风发走到沉静中年、温润如玉，青灯古佛，何其煎熬？然则甘之如饴，乐在其中，始悟人有异类，所求不同。

东镇庙一游，顿觉灵山圣水，万物兴替，自有乾坤。吾当细思慎行，心存敬畏，才能踏遍人世沧桑事，笑看红尘浮云烟！

此文杂乱无序，不知所云，贻笑大方噫！