1.无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。
2.你依然是“你”，只要重新选择生活方式就可以了。
3.假若应征落选也应该去做。那样的话或许能够有所成长，或许会明白应该选择别的道路。总之，可以有所发展。
4.实际上，他是想通过不去比赛这一方式来保留一种“如果做的话我也可以”的可能性，即不愿出去被人评价，更不愿去面对因作品拙劣而落选的现实。他只想活在“只要有时间我也可以、只要环境具备我也能写、自己有这种才能”之类的可能性中。或许再过5年或者10年，他又会开始使用“已经不再年轻”或者“也已经有了家庭”之类的借口。
5.要想改变生活方式需要很大的“勇气”。面对变化产生的“不安”与不变带来的“不满”，你一定是选择了后者。你之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，你只不过是缺乏“勇气”，可以说是缺乏“获得幸福的勇气”。
6.即使人们有各种不满，但还是人为保持现状更加轻松、更能安心。
7.人们常常下定决心“不改变”。
8.现在的你之所以不幸正是因为你自己亲手选择了“不幸”。因为你认为“不幸”对你自身而言是一种“善”。
9.如果不能感到幸福的话，就不可以“一直这样”，不可以止步不前，必须不断向前迈进。
10.答案不应该是从别人那里得到，而应该是自己亲自找出来。
11.还不仅仅是痛苦。如果过去决定一切而过去又无法改变的话，那么活在今天的我们对人生也将会束手无策。结果会如何呢？那就可能会陷入对世界绝望、对人生厌弃的虚无主义或悲观主义之中。
12.如果你成了原因论的信徒，那就会在过去的束缚之下永远无法获得幸福。
13.所谓愤怒其实只是可放可收的一种“手段”而已。
14.任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
15.你的“目的”是“避免在与他人的关系中受伤”。
16.只要涉入人际关系就会或大或小地受伤，也会伤害别人。
17.只要在某个地方存在着那个某人，孤独就会袭来。
18.你由于太惧怕人际关系所以才会变得讨厌自己，你是在通过自我厌弃来逃避人际关系。
19.首先，人是作为一种无力的存在活在这个世界上。并且，人希望摆脱这种无力状态，继而就有了普遍欲求。阿德勒称其为“追求优越性”。
20.根本没有向前迈进的勇气，他们什么都不做就断定自己不行或是现实无法改变。
21.自卑情结是指把自己的自卑感当做某种借口使用的状态。
22.通过“如果有高学历自己也很容易成功”之类的话来暗示自己的能力，意思就是“现在只不过是被学历低这个因素所埋没，‘真正的我’其实非常优秀”。
23.而通过把“我”和权势相结合，似乎显得“我”很优秀。这也就是“虚假优越感”。借助权势的力量来抬高自己的人终究是活在他人的价值观和人生之中。
24.如果有人骄傲自大，那一定是因为他有自卑感。
25.在我们的文化里，弱势其实非常强大而且具有特权。
26.所谓“追求优越性”是指自己不断朝前迈进，而不是比别人高出一等的意思。不与任何人竞争，只要自己不断前进即可。
27.如果在人际关系中存在“竞争”，那人就不可能摆脱人际关系带来的烦恼，也就不可能摆脱不幸。不知不觉就会把他人乃至整个世界都看成“敌人”。
28.把别人的幸福看作“我的失败”，所以才无法给予祝福。
29.如果遭人当众辱骂，我就会考虑一下那个人隐藏的“目的”。
30.因为想要获胜而争斗，想要通过获胜来证明自己的力量。
31.在受到争权挑衅时绝对不可以上当。
32.人在人际关系中一旦确信“我是正确的”，那就已经步入了权力之争。
33.如果你认为自己正确的话，那么无论对方持什么意见都应该无所谓。但是，很多人都会陷入权力之争，试图让对方屈服。
34.“自立”=“我有能力”；“与社会和谐共处”=“人人都是我的伙伴”
35.人际关系（“人生课题”）：“工作课题”、“交友课题”、“爱的课题”。
36.如果在一起感到苦闷或者紧张，那即使是恋爱关系也不能称之为爱。当人能够感觉到“与这个人在一起可以无拘无束”的时候，才能够体会到爱。
37.阿德勒把这种企图设立种种借口来回避人生课题的情况叫做“人生谎言”。
38.货币是被铸造的自由。
39.我们“并不是为了满足别人的期待而活着”。
40.过度希望得到别人的认可，就会按照别人的期待去生活。也就是舍弃真正的自我，活在别人的人生之中。
41.因为那样就会一味在意别人的视线，害怕别人的评价，根本无法做真正的自己。
42.父母命令孩子学习就是对别人课题的妄加干涉。
43.基本上，一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。
44.可以把马带到水边，但不能强迫其喝水。
45.能够改变自己的只有自己。
46.苦恼于与孩子之间的关系的父母往往容易认为：孩子就是我的人生。总之就是把孩子的课题也看成是自己的课题，总是只考虑孩子，而当意识到的时候，他们已经失去了自我。
47.选择自己认为最好的道路，别人如何评价你的选择，那是别人的课题，你根本无法左右。
48.如果人际关系中有“回报思想”存在，那就会产生“因为我为你做了这些，所以你就应该给与相应回报”这样的想法。当然，这是一种与课题分离相悖的思想。我们既不可以寻求回报，也不可以受其束缚。
49.没有学会直面困难的孩子最终会想要逃避一切困难。
50.为了不被任何人厌恶需要怎么做呢？答案只有一个。那就是时常看着别人的脸色并发誓忠诚于任何人。
51.干涉别人的课题才是以自我为中心的想法。
52.真正的自由是一种把滚落下去的自己从下面向上推的态度。
53.自由就是被别人讨厌。
54.即使有人不喜欢你，那也并不是你的课题。并且，“应该喜欢我”或者“我已经这么努力了还不喜欢我也太奇怪了”之类的想法也是一种干涉对方课题的回报式的思维。
55.比起别人如何看自己，我更关心自己过得如何。
56.把改变自己当做操纵他人的手段是一种极其错误的想法。
57.把他人看作伙伴并能从中感到“自己有位置”的状态，就叫共同体感觉。
58.不能进行“课题分离”、一味拘泥于认可欲求的人也是极其以自我为中心的人。不是如何看待他人，而是只在意自己如何被看待。
59.归属感不是生来就有的东西，要靠自己的手去获得。
60.如果了解了世界之大，就会明白自己在学校中所受的苦只不过是“杯中风暴”而已。只要跳出杯子，猛烈的风暴也会变成微风。闷在自己房间里就好比停留在杯子里躲在一个小小的避难所里一样。即便能够临时避雨，但暴风雨却不会停止。
61.如果是因为你的反对就能崩塌的关系，那么这种关系从一开始就没有必要缔结，由自己主动舍弃也无所谓。活在害怕关系破裂的恐惧之中，那是为他人而活的一种不自由的生活方式。
62.不可以批评也不可以表扬。表扬这种行为含有“有能力者对没能力者所做的评价”这方面的特点。
63.人表扬他人的目的就在于“操纵比自己能力低的对方”,其中既没有感谢也没有尊敬。
64.阿德勒心理学反对一切“纵向关系”，提倡把所有的人际关系都看做“横向关系”。
65.有些男人会骂家庭主妇“又不挣钱！”或者“是谁养着你呀？”之类的话，也听到过有人说“钱随便你花，还有什么不满的呀？”之类的话，这都是多么无情的话呀！经济地位跟人的价值毫无关系。
66.他们恐怕是非常害怕女性变得聪明、比自己挣钱多或者跟自己顶嘴之类的事情。他们把人际关系都看成是“纵向关系”，害怕被女性瞧不起，也就是在掩饰自己强烈的自卑感。
67.自卑感原本就是从纵向关系中产生的一种意识。
68.人之所以干涉别人正是因为把人际关系看成纵向关系、把对方看得比自己低，所以才会去干涉。希望通过干涉行为把对方导向自己希望的方向。这是坚信自己正确而对方错误。干涉就是对别人的课题妄加干涉，做出“要好好学习”或者“得上那个大学”之类的指示。
69.最重要的是不“评价”他人，而且判定某种行为“好”还是“坏”是以他人的标准。
70.人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。
71.人只有在可以体会到“我对共同体有用”的时候才能够感觉到自己的价值。
72.请不要用“行为”标准而是用“存在”标准去看待他人。
73.如果跟这种理想的孩子形象相比，就会对自己的孩子产生种种不满。从理想形象的100分中一点一点地扣分。这正是“评价”的想法。
74.建立共同体感觉：“自我接纳”、“他者信赖”、“他者贡献”。
75.上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的；给予我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者的区别。
76.阿德勒把为他人牺牲自己人生的人称作“过度适应社会的人”。
77.任何情况下都只是攻击我的“那个人”有问题，而绝不是“大家”的错。
78.“因为工作忙，所以无暇顾及家庭。”但是，这其实是人生的谎言。只不过是以工作为借口来逃避其他责任。
79.对人而言，最大的不幸就是不喜欢自己。
80.我们只能活在“此时此刻”，我们的人生只存在于刹那之间。
81.那种把人生理解为故事的想法与弗洛伊德式的原因论紧密相关，而且会把人生的大半时光当做“在路上”。
82.人生就像是在每一个瞬间不停旋转起舞的连续的刹那。并且，暮然四顾时常常会惊觉：“已经来到这里了吗？”
83.如果把强烈的聚光灯对准“此时此刻”，那就会既看不到过去也看不到未来。
84.过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系，未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。
85.人们还会想要按照这个故事去生活。我的人生就是这样，所以我只能照此生活，错不在我而在于过去和环境。这里搬出来的过去无非是一种免罪符，是人生的谎言。
86.将来的人生也完全是一张白纸，并未铺好行进的轨道。这里没有故事。
87.如此一来，势必会有“今天能够做到的事情”。今天这一天就为此存在，而不是为遥远的将来的考试而存在。
88.为遥远的将来设定一个目标，并认为现在是其准备阶段。一直想着“真正想做的是这样的事情，等时机到了就去做”，是一种拖延人生的生活方式，只要在拖延人生，我们就会无从进展，只能每天过着枯燥乏味的单调生活。因为在这种情况下，人就会认为“此时此刻”只是准备阶段和忍耐阶段。
89.人生总是处于完结状态。
90.人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”。纠结过去、关注未来，把微弱而模糊的光打向人生整体，自认为看到了些什么。你之前就一直忽略“此时此刻”，只关注根本不存在的过去和未来。对自己的人生和无可替代的刹那撒了一个大大的谎言。
91.人生意义是自己赋予自己的。
92.青年们都想认真地生活，但很多人往往被自以为无所不知、通晓世故的年长者提醒“必须要更加现实”，进而不得不放弃当初的梦想；同时因为纯真，所以被复杂的人际关系所累，感觉疲惫不堪。
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