幸福是一种能力｜669｜0116

今天是我参加1000天视频演讲+写作挑战的第669天，聊聊樊登老师讲《论语》中，对“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”这句话的解读，我的启发。

说“不仁”的人，不可以久处约，也不可以长处乐。就像在《幸福的方法》中，提到“溺水型人格”，这种人像每天被摁在一个水缸里，有人在旁边说说：忍一下，考上大学就好了、工作了就好了、结婚了就好了……

这就在一种“约定”中，我们被在水缸里的时候，肯定不快乐。当我们终于熬过高考，考上大学了，他快乐不了几天，因为快乐的时间长，会焦虑、痛苦。

相反，仁者指价值观正确的人，可以“久处约”，也可以“长处乐”。

孔子在陈蔡穷的没饭吃的时候，子路看见，说：君子也能够穷成样子吗？孔子弹着琴，说：君子就是在这种穷困的环境之下，也能够安然自守，我可以过我自己的日子，我可以弹琴、唱歌，等着有吃的。而小人一旦到这种穷困的环境，就无所不用其极了。

孔子说，这就是仁，一个人的最高境界。

当我们能达到这种境界的时候，我们是通达的，事儿都能想明白。当我们能有同情心、有共情能力的时候，我们会发现快乐，可以坦然地享受快乐。

有钱了，可以坦然的地享受，不会骄慢，这种人生活在底层，也能够平静地对待自己的生活、对待周围的人。因为他能从生活当中的点点滴滴寻找乐趣，这就是幸福的方法。

所以幸福从来都不是某一种状态，幸福是一种能力。

外在环境总是多变，有钱、没钱；顺境、逆境，我们都能开心。因为开心本身是一种能力。

孔子说“仁者安仁，知者利仁”。一个仁者真正安处的地方，不是外在的环境，是内心的境界。

也理解樊登老师讲《恰如其分的自尊》中说到稳定的高自尊，典型的代表人物就是孔子，而能够拥有内心的“仁”，稳定的高自尊来源于小时候，原生家庭的影响，父母的教育。

而我们长大，想提升自己自尊，也是有方法的，去行动，去坚持，去练习自己的表达力。

什么是幸福？幸福就是我们对幸福的感受力，我们能够感受到幸福，我们才能够拥有幸福。