善为君者，劳于论人而逸于治官。《墨子.所染》
善为政者，务在于择人而已。（杜恕）
善进则不善无由入矣，不善进则善无由入矣。《晏子春秋.内篇问上》
善作者，不必善成；善始者，不必善终。《战国策》
构大厦者，先择匠而后简材；治国家者，先择佐而后定民。（傅玄）
置不孝之人于位，是为虎傅翼也。（韩婴）
简能而任之，择善而从之。（魏征）
慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。（曹植）
疑则勿用，用则勿疏。（白居易）
疑则勿用，用则勿疑。（陈亮）
德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。《易.系辞下》
士大夫若爱一文，不值一文。（罗大经）
上好德则下修行，上好言则下饰辩。（傅玄）
上欲无节，众下肆情。（傅玄）
从来有名士，不用无名钱。（罗大经）
仕之患也，酷无酷，贿无贿，旷无旷。（周寿昌）
在上者，能不止下为善，不纵下为恶，则国治矣。（荀悦）
臣不得其所欲于君者，君亦不能得其所求与臣也。《淮南子.主术训》
治民如治目，拨触之则益昏；治吏如治齿牙，剔漱之则益利。（张养浩）
食鱼去乙，食李去核，治国去贼。（费锡璜）
多指乱世，多言乱听。（张居正）
严则下喑，下喑则上聋，聋喑不能相通，何国之治也。（刘向）
千人之诺诺，不如一士之谔谔。《史记.商君传》
以天下之目视，则无不见也；以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也。《六韬.文韬.大礼》
善政者，恤民之患，除民之害也。（桓范）
尊贤任能，信忠纳谏，所以为安也。（王符）
禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。（韩非子）
导之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。（论语）
孤则易折，众则难摧。（魏源）
归国宝，不若献贤而进士。《墨子》
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