不好意思 我标题党了。哈哈还是想说下许知远。
缘起是因为周末我连着看了《十三邀》的不少期节目。我是挑着看的。当然先是从我喜欢的贾樟柯开始 再到混不吝的老头子蔡澜 还有说话很哲学家气质and就是哲学家本人的陈嘉映……美美的俞飞鸿早先看过了。一脸奸商的罗胖我也点评过了……剩下的不数了。
总之，快把许知远脸上那一脸苍茫大地的痘印都烂熟于心了。有些人的青春是写在心里的 ，许知远浓墨重彩的青春是写在脸上的，带着龙卷风肆虐后的无奈承受。（哈哈下次有心情我想写下为什么有才华的人很多都丑
我也很绝望呀（手动苦笑
好了 我们现在来说说骂许知远的三个层次。
第一层：只看见许知远的可笑
这一层停留在骂许知远的价值观充满偏见上。重点在看见了许知远的可笑。
太多人说许知远充满偏见了。我RIO想问：你just and only说了点许知远自己都知道的事情。这，有什么稀奇吗？
其余的我不想赘述。因为这还停留在简单粗暴的价值偏好上。和南方北方争论豆腐脑是甜口还是咸口一样，不存在太多可讨论的空间。我对不开阔的讨论天然厌倦。很多事情，只是不同，并无是非。
贾樟柯在采访里，说他“越来越对形成共识不感兴趣”，“因为形成共识的过程中具有巨大的暴力性，而且每一种极端的观点都有强大的暴力在里面。”
这是真的哎。维护自己的观念是让人厌倦的事情，我是觉得无需为这个自我证明的过程，耗费太多精力在里面。
嗯，谁爱证明谁去证明。我不去。
第二层：看见许知远＋采访对象
这一层开始发问：许知远依然尴尬 可他的尴尬是不是其实还有点价值？
我有个不太熟的朋友慧远（他的头条报价已经4.5万＋了 我表示羡慕），前几天写了篇文章说《很多人不懂，其实令人尴尬才是许知远最大的价值》
那时候我和他的观点是有同感的，我转了他的文章写了个点评：许知远的意义在我眼里 是在呈现一个时代的碎片。他用他的抵抗 完成了这个别别扭扭的呈现。在这个对撞中 他用什么样的姿态已经不重要了。
他和被采访的人之间的那个场域是非常有意思的 就像量子对撞 你以为你会知道结果，其实我们不知道。对撞的过程才是最有趣的地方。
我说我珍惜“许知远式”的偏见＋天真。那个时候，我看见许知远和他采访对象 两者一起发生的化学作用。
正如关系是相互的。采访也是一来一往的。他们是双人舞 不管和谐不和谐。
他的领舞自成一派却也拉起了另一个人愿意或者不愿意的配合。嗯。我看见舞蹈。别样风采。
许知远，你不是一个人（莫名戳中自己笑点
第三层 见自己见天地见众生
《楞严经》曰：手指明月，示人望月，先见其指，循指所向，自见月明。
来 白话文解释下。有天呢 佛祖对阿难说：“哎呀 如果有人用指月亮给人看，那么，此人就应循着手指的方向看月亮才是，若是此人只是死死地看着指头，以为这就是月亮的形体，那么，此人不但没有认识到月亮，同时也没认清指头。”
佛祖特别慈悲 他没说这人很笨。不得要领。
此刻 我为什么要提起我帅爆炸的老师悉达多王子成佛后的经文？因为许知远在这时候，在我眼里是这样一种存在——他就是那根手指。
最好的手指和最差的手指有何不同？手好不好看，指的姿态是不是优雅 是不是我喜欢的皮肤质感……这些重要吗？换个树枝 又何妨？
不过是一种方便、一个工具，一种途径、一种表相。
不想当他是手指 你可以想象许知远是小时候玩过的万花筒。能见到什么 此刻又要加上你——这个观者——的当下觉察参与。
这很有趣，真的。藏着难以为外人道的小小隐秘乐趣。你的内在像璀璨的银河系，所有的外在信息呈现 由眼入心，你内在里面那些大大小小的星团，因为这一眼，就像万有引力引起不断坍缩和爆炸。你在裂变 你在重生 你在远离你自己……你还是你可你已不是你。
哈哈这手指 何止指月？明明望向宇宙好吗？
现在你告诉我 你把所有注意力都放在讨伐这手指是不是你喜欢的姿势？怎么办？我真的没办法和你共鸣哎。
BTW 我是很享受《十三邀》节目里的各种空白和深深浅浅的沉默和无言的尴尬的。那些就像是一首歌曲里的不和谐音。
一首歌的旋律之所以让听者觉得悦耳，恰是因为不和谐音的存在。没有丑 美会失其意义 这两者互为表里。看起来是对立的东西 不过是因果的两个面相。只因 道在道中。
想到这些 我觉得很好玩。希望与大家分享。
and嫑试图证明我是错的。因为我本来也没觉得自己是对的。
以上。
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