人必须先存在着 爱才能有所附丽

人必须先存在着 爱才能有所附丽

心理学大师荣格认为人的一生其实有两次，一次是活给别人看的，另一次是活给自己看的。只有当你意识到这个世界上只有一个独一无二的你时，第二次人生才真正开始。

最近热播的话题剧《我的前半生》便讲述了女一号罗子君开启第二人生的故事，一个十指不沾阳春水的贵妇在遭受丈夫背叛后将前半生归零，重新活过。

同《欢乐颂》这种现实题材的电视剧一样，《我的前半生》的热播也带动着全网的话题讨论，罗子君的被遗弃成为婚姻残酷真相的注脚之一，恰好契合了高离婚率的当下，人们对婚姻的不信任感。

窃以为，在婚姻中，最动听也是最狠毒的情话莫过于“我养你”，当婚姻变成了寄生关系，意味着某一方从独立个体变成附庸品。越放弃自我越没有安全感，越没有安全感越需要依靠，于是最后婚姻变成了一种捆绑，将彼此勒到窒息。这就不难解释为何在剧中，丈夫陈俊生会出轨一个才貌都不及罗子君的女人，因为陈俊生想要的其实是逃离，是挣脱罗子君挂在他身上的枷锁。

看一段婚姻好坏，不是看吵架的次数多少，而是看婚后你的人生是更加积极向上还是渐渐黯淡无光，好的婚姻让人成为更好的自己，糟糕的婚姻让人逐渐失去自我，变成家庭的附庸品。

这部电视剧的原著是被称为“师太”的亦舒，说是师太，是因为文字中带着力透纸背的荒凉，她笔下的女子恰如剧中的唐晶一样，“确定爱情易逝、婚姻易碎，所以日夜兼程地追求物质和精神的独立”。

无疑，女性意识的觉醒和壮大让越来越多的女性在事业上巾帼不让须眉，女孩们阅读、旅行、奋斗，不再依附婚姻而存在。但独立不应该是一种自卫的武器，不是对婚姻和爱情失望后寄希望于让自己变得坚硬到刀枪不入，这样的独立只会让自己活得东奔西突、茕茕孑立。

独立应是一种生活态度，它意味着你永远作为一个独立个体而存在，有自己的审美、偏好和追求。独立是要你相信，我值得更好的爱情更好的生活，因为我一直在努力成为更好的自己。

鲁迅在小说《伤逝》中写：“人必生活着，爱才有所附丽。”而《我的前半生》沿用了《伤逝》中男女主人公的名字，这种联系也提示着我们：人必须先作为个体而存在着，爱才能有所附丽。