马庆洲：民俗画家张秋娣

马庆洲：民俗画家张秋娣

马庆洲

2018-05-27 16:44 · 字数 1389 · 阅读 53 ·  日记本

认识张秋娣先生快有一年的时间了，就是这一年之中也就接触过二三次而已。

虽然是接触不多，但对张秋娣先生的民俗作品却印象颇深！

张先生画民俗画，不是“门里出身”，也不是受名师指点，更不是专业院校毕业，纯粹是一种爱好，是一种业余生活中的随手“涂鸦”。

说张秋娣画民俗研究画的“起源”，就必须要先说说另一位文化之人一一杜艾洲先生：杜先生业余生活爱好文学，小说、散文等作品经常在全国各地报刊发表。最近几年，杜艾洲先生又把目光投向了民俗文学。他用散文的笔法去写民俗文学，很受报刊编辑和读者的喜爱。杜艾洲每次把新的创作完成后，都会让他的同乡、同学的张秋娣先过目，让他提提意见或建议。

每次张秋娣看完杜艾洲的文章，都引起张秋娣对童年、对乡风民俗诸多美好的回忆，也激发了他的创作热情。从小就喜爱涂鸦的张先生对杜艾洲说：你每创作一篇民俗文章，我就根据文意给你画幅民俗画作为插图。

这个提议自然正中杜艾洲之意！这两位同学经过这么一番“密谋”，开始了长期、友好的合作！张秋娣也就“正式”走向民俗书画的创作之路！

所谓民俗，就是民族的、民间的自发的某些风俗习惯。

俗话说：五里不同俗，十里改规矩。在中国广袤的土地上，56个民族的丰富民俗民间文化，几千年来被世世代代传承着，成为民族文化之根，穿透人生、代代相传。

然而，中国民间文化遗产正在濒临灭亡，各种民俗也大都无声无息地烟消云散了。在城市化高速发展的现代社会，我们不得不正视的是，中国民俗在国内面临传承甚微的堪忧境况。　

正是基于这一情况，各地都兴起挖掘、整理、传承优秀民俗文化的热潮。

一篇民俗文章或一项民俗文化项目要浓缩在一幅作品中表现岀来，也不是一件容易的事情。

张秋娣是中国人民财产保险公司宿州市分公司的领导，平时公务繁忙，根本没时间构思，更别提摸笔创作了！但时间是人“挤”出来的，张秋娣每天晚睡一会或早起一会，坚持每天画一幅作品。为了用笔把一项多姿多彩的民俗活动表现出来，他还不断学习，经常深入乡村街道，请老人家讲那过去的事情。

一种习俗也不可能永远不变。但是这种改变应是赋予习俗以具有时代特点的新的文化内涵，而不是让它庸俗化、金钱化，更不能让它成为不正之风的新“卖点”。

张秋娣牢牢抓住“宏扬社会正能量，传承优秀民俗文化”这个根本点，把他的民俗文化创作浓缩在“优秀民俗文化”上，既给人以怀旧感，又充满着亲情感和新鲜感！

民俗是民族文化之根，更是一种生活的记忆。传统节日之所以流传至今，就是因为每个节日背后都有着很深的文化渊源。张秋娣创作的“春节”等作品，完美的表现了千家万户过春节的习俗。

韩愈说过，“民俗既迁，风气易随”。苏轼讲过，“人之寿夭在元气，国之长短在风俗”。可见风俗的好坏对国运的昌盛有密切关系。

张秋娣认为，任何一种文明传统的断裂，都是我们这个时代的悲哀。长期以来，对传统文化的漠视使我们需要重新审视文化遗产的继承问题。民俗的复兴是本土文化觉醒的标志。

中国文化的博大精深，源远流长，造就了民俗文化的丰富多姿，神采飞扬，那种本能的归属感、传承性，把我们聚集在一起，教化和规范我们，使我们立足于当代，回顾过去，展望未来。如何对待文化遗产，不仅是一个文化问题，还是一个关系民族的命运与走向的问题。环顾中国民俗的传承与遗失，如何让优秀的传统民俗文化得以很好的传承是当务之急。

张秋娣先生用直观的民俗作品，使很多已经消失的民俗又展现在公众面前。这不单单只是一幅画，而是一种亲情、一种乡味、一种怀念！

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作者：马庆洲，中国民俗学会会员，安徽省民俗学会理事，宿州民俗研究中心主任，宿州市民俗书画院院长