此篇借用馬克吐溫的長篇自傳體小說名，來描述自己七日修行之事，其實算不上特別苦。
心理上是早有準備的，所以各種障礙已經了然于胸，不過去過程一番。女兒問我究竟為什麼出去，我告曰：思維已經走到一個胡同盡頭，需要有所觸動轉換。
一個人，放下塵世一切，究竟能夠多久的時限呢？應該是因人而異的。放下物質的貪慾，追求精神的樂趣，有其主動性也有被動性。
山中的日子，我儘量獨處，將言語減少到最低限度，時時刻刻觀察自己的心，最大的收穫是背誦經文很快而且流利，回家被女兒檢驗，得誇獎而樂乎！
回得家來，女兒又反復問為什麼要去受一週苦，笑曰：家中無受苦機會，只能出門求苦，現代人的自虐症哈哈。
只有身體力行，才會對日復一日自律的僧人油然產生敬仰。邪僧要批，好僧要敬，這才是正確的觀念。
即說咒曰：揭諦，揭諦！波羅揭諦！波羅僧揭諦！菩提薩婆訶！
此篇借用馬克吐溫的長篇自傳體小說名，來描述自己七日修行之事，其實算不上特別苦。 心理上是早有準備的...
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天寒砚冰坚 临帖笔打颤 只恐年少去 岂敢负流年
本文标题：苦行記
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