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读行圆玄道观(2)| “曲则全”,有“弯曲”的人生才叫圆满

读行圆玄道观(2)| “曲则全”,有“弯曲”的人生才叫圆满

作者: 我係凡大头 | 来源:发表于2018-09-10 21:40 被阅读139次
    摄于圆玄道观

    从2014年的首期读行至今,我们去过多少地方,走过许多里程。最开始的时候,许多人不太看好我们的读行活动,甚至有人对我们的读行产生了质疑。在他们看来,我们的读行无非就是换了一个方式在旅游,在给自己找一个借口出去玩。当然,从某个角度上产生了这样的想法是有道理的。而且,我们确实是在游玩,只不过将玻璃杯里的白开水换成了良药而已。我发现,走了那么多的路,到头来最受益的其实还是自己。

    我们每一期的读行活动都会有一个主题,这个主题是根据当月的阅读主题来选定地点的。比如,去年11月份的亲子阅读推荐书目是《苏东坡传》。我们便将读行的地点选定在了惠州西湖。在上文(《读行圆玄道观(1)| 只要有爱有珍惜,一切的相遇都是刚刚好》)中,我简单的讲述了为何选定在圆玄道观的原因。外加结合了《老子的心事》第贰辑,本次的主题就是围绕着“曲则全”展开的。

    在《老子的心事》第贰辑中,有这样的一段话:”什么是曲?弯曲就算曲,妥协就算曲,受委屈就算曲。老子认为,圣人做事圆融,能够在必要的时候委屈自己,最后反而能做到周全,这就是“曲则全”。”

    圆玄道观和我过往去的道观不太一样。在这里,我们不单单可以看到道教的文化元素,同样也可以看到佛教和儒家的文化元素。这是一座三教合一的道观。我想,在这“圆玄”二字中,定然蕴含了一种包容和大气。这种大气充盈了我们中国的传统文化。儒释道是我们中国传统文化的三条根本。但是,在漫漫历史长河中,我们总可以发现三者之间有着密不可分的关系。虽然,儒释道在根本的追求上有所不同。但是,在发展的过程中是彼此包容彼此发展的。假如三者之中,有一个是想将其他二者完全灭掉的话,这三种文化是不可能有今天的这般模样。所以,从古到今来看,我们中国的传统文化本身就有着“曲则全”的智慧。同样,“曲则全”本来就“道”本身。

    在昨天下午的读行分享上,球球哥分享了他们修建高速公路的经验。球球哥说,为了保证驾驶员不长期直线行驶,他们在特定的公里数后,就会修建一些弯道。这些看似耗费人工和财力的弯道,在某一种程度上,可以大幅度的提高生命的安全度。这让我想起了我生命中的一些山路,比如318国道。那一座又一座的山,那一条又一条的路。所有的人都在这条曲曲折折的路上行驶,所有的人皆因这条曲折的道路走到了终点。

    人也如此。对于大多数的人来说,一生中没有几个人能够走在平坦笔直的道路上。把“曲”放在整个生命长河中来看,可以理解为曲折。如果把它放在个人生命体中来看的话,那便是委屈,受辱。但是,在曲折的人生中,受到委屈和侮辱是一种正常的生命状态。在我看来,有了它们的存在,我们的人生才得以完美。

    曾经的我,也很希望自己的人生是平坦的,人生的一切都如我所愿。但是,我发现这种想法都只能存活在希望中。现实就是现实,生活就是生活。无论我们的想法有多美丽,当面临现实的时候,真正能够帮助自己的,也只是内心深处的那个强大的自己。坦言说,我们每个人最终都会走向黄土。在面临那一堆堆的黄土时,所谓的委屈和受辱都不再是问题。放大了自己的人生坐标系来看,有些所谓的委屈和受辱是必须存在的。如果我们的生活是一盘好吃的菜肴,那么委屈和受辱便是菜肴里的调味剂。没有委屈和受辱的人生是不圆满的,经历过这些的人,往往会比没有经历过的人要稳沉许多。委屈也好,受辱也罢,最终来说这些都是我们自己选择所造成的。选择了不同的路,就会有不同的人生遭遇。许多时候,不能怪生活委屈了自己。更多的时候,我们要想想是不是自己选错了人生。一日三省吾身,多多反思自己。

    要不然就不要选择自己目前的这条路,但是如果选择了,我们就要学着去承担选择带来的后果。在你无法去改变你的生活和现状时,你就必须要学会包容所有的委屈和侮辱,甚至要学着去爱。当一个人真正拥有爱的时候,他(她)定然不会去计较对方给予到他(她)的是什么。他(她)只在乎自己,在乎自己对待这个世界本身的态度。这是一种王者之气,只有成为自己内心王者的人,才会拥有这样的大气。

    “道”本身很公平,有多少曲,就会有多少全。大曲大全,小曲小曲,不曲不全。

    写于2018年9月10日广州帽峰山

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