我们在连续五周的时间进行了种子宝库专题分享，我们会跟大家一起来分享十颗生命中最重要的好种子，并且特别要去杜绝与之相反的坏种子。在前几次分享中我们已经分享了三颗，行为的种子：要爱护生命；要去不偷盗，也就是慷慨的给予；尊重他人和自己的伴侣关系。然后我们开始进入，口业，就是我们用语言所种下的种子。我们讲到了正直诚信这颗种子。
上一集我们谈到了我们身处的世界，我们看到的社会现状，然后我问了大家一个问题：你认为你现在所处的世界是可以非常安全放心的交付的世界吗？我们会看到这个周围有很多让我们觉得不安全的隐患，我们也在平时的生活中和家人和朋友不断地去讨论这些社会现象和问题，同时我也跟大家分享了，格西麦克老师在能断金刚这本书，也就是台湾版的《和尚遇到钻石》这本书里，提到他在特别尔虞我诈，似乎充满铜臭味的这个钻石行业里头，不用合约来限制，完全在于与对方的诚信状态下，所创造出来的一个美丽的行业，我们谈到了那个失而复得的钻石，我们谈到了在行业里头一句妈祖，一句成交，哪怕我们远隔千山万水，哪怕我们在不同的国家，甚至从未谋面，但是我们都会对这两个字，赋予最庄严的承诺并且去履行它，我们谈到了普遍意义而言的政治诚信，我会谈到说,其实能够在这里聆听这个分享的朋友们，您一定从大概念而言,你是一个正直善良的人，我们都是尊重法律，善待亲人并且遵守一定道德规范的人，但同时我们有可能是不拘小节的人，比如说我们都有闯过红灯，都有乱停乱放，也有在高速路上违规高速行驶，我们也有在一些公共场合不守规章，甚至会有一些乱承诺而不兑现的事情，比如说对着朋友说下次我请客，但你并没有准备真正组织一场饭局，比如说对着孩子说，你成绩好的话，爸爸妈妈就带你去儿童乐园，但是因为工作忙又拒绝孩子，当我们说我们在感叹世风日下，身边很多人不守道德没有规范，甚至贪污受贿的这种形象存在，我们要问问自己，这是我们的种子创造的。那我有没有在没有人监督的情况下而放松自己的行为规范？我有没有在认为，好像有一些行为规章制度不合理的情况下，我就去触犯这些规章制度？再比如其实很多时候，我们的这种不正直、不诚信，往往就发生在我们的伴侣关系当中，在伴侣关系当中出轨.....但是，我们认为自己还是一个善良的人，但是我们没有遵守生命中最重要的承诺婚姻；再比如说我们会觉得父母会比较理解我们的工作和生活的繁忙，孩子又很小，那么他必须受我们领导和管理，于是你有没有发现，其实在最重要的肥沃的田地里，无论是父母关系还是亲子关系，我们往往粗心大意，种下很多不守承诺的坏种子。
在上一集的分享里，姚老师跟大家分享了很多具体做法，谈到了什么叫做真正的诚实？在古老的经典里，诚实的意思——我所表达出来的内容在我的脑海里头，所有的这些概念和一些具象化的信息，我要把它表达出来，我要有这样的愿望也要掌握这样的技能，就是传递到对方的耳朵里，并且在对方的心里所达成的这个信息是完全一致的！那么在这个非常严苛而精细的概念下，我们如何去做到这一点？姚老师在上一次分享给了大家一些建议和方法，最重要的是先要有这样的动机和愿望，再加上自己不断去提升这方面的能力，永远记住：不应善小而不为，不因恶小而为之，因为在种子的世界里，种子很小，果实很大，一个大大的西瓜就来自于一颗小小的西瓜种子。我们原来不守承诺的小小的种子，原来不守规则，在没有人监督的情况下，我们就会闯红灯，乱停车，践踏青草，在不该拍照的地方拍照等等这些小小的恶行就会创造出一个不守规则，贪污受贿成风，并且在各行各业不守规则，为我们提供不安全的食物不安全的道路，不安全的生活消费用品，一个不安全的世界，社会社区....行业都是我们的小小的种子创造的，那听到这一点,大家也不要有任何的沮丧,因为反方向想，我们只要做小小的改变，从对伴侣,对父母,对孩子,对朋友,对客户,对公司，小小的承诺去坚守开始,我们就会大大的改变我们身处的世界,
大家可以听到我们正直诚信这个好种子的上集，接下来呢，我们再讲深一些，在想一些关于政治诚信这个好种子更多的内容。我们要说诚实的话，那这里大家就会有两个经常遇到的问题——善意的谎言！比如说家人生病了，我们为了让他减少精神压力，心理负担，我们就瞒着她，或者一个朋友穿了一件并不漂亮的衣服，但是兴高采烈地征询我们的意见，那我们是不是应该说善意的谎言还是伤人的真话呢？那就以下刚才我举的两个案例我们来谈一谈。
关于善意的谎言，曾经多次在dci教学里，有不同的学生向老师提问，很有趣的就是我发现在不同的场合，我听到了格西老师给到这个问题，三个完全不同的答案。我反复的在领悟老师对这个答案，给予的用心。然后我把它理解为对这个问题解答的三个层次，实际上它也反映了，在佛陀时代，佛陀的经文里：讲到的出相机受法，在儒家思想是因材施教；就是不同的学生状态，不同学生的领悟程度，老师要具有这样一种能力，就是给与适合学生的答案。
那我就会把这三个答案都给到大家，那你可以看看，你正处在哪个阶段，你更能接受哪个答案是正确的，都是好的。有一次，有朋友问格西老师：如果有时候我们不得不去说一些善意的谎言，对还是不对？老师给的答案是，如果你在讲这些话的时候，你的动机是为对方好，那我们都知道，动机决定了一个种子的90%，那你就可以去说一些柔和的，善意的谎言，这是老师给到的第一个层次的答案；他在强调动机！所以如果我们看到一个兴高采烈地，穿着一条新裙子，一种新的风格的裙子的朋友在向你走来，虽然你自己觉得不好看，但是你的动机是，朋友这么开心，而且这种开心也让她焕发出一种自信，我不应该打击他，所以我说，还不错，挺好的，我们说了这样善意的谎言。 再举例，一个危重的亲人，这个医生说，他可能只有半年到一年的生存期，你们好好陪伴她吧，那这个时候，我们有一些朋友就会采取善意的谎言，说你没事的，医生说，你是一些小问题，好好的吃药，好好地配合治疗就会没事的，我们很快会出院的，我们会说这样一些善意的谎言，我们的动机是希望减轻亲人的负担和痛苦，让她对自己有更多的信心，这是第一层次。
那么，在另外一个场合，我又听到有同学问老师说，我可不可以说善意的谎言？老师这次给的答案不一样，他说，在金刚智慧的世界里头，我们是怎么样去界定好事和坏事的呢？我们会这样来界定，就是你种下的你必将收获！所以如果你种下的种子，你知道你正在种，然后你也知道，它未来会成倍地回到你的身上，你会非常的开心说太好了，我种的这颗种子未来会很多的，回到我身上我会很开心接受这些果实的话，你就去多种；那我们怎么界定坏事呢？就是你种下的种子，如果会成倍的回来，你会不开心，你会不想接受的话，你就要少种！那么基于这个我们对好坏判断的方式，你来看看善意的谎言，你要记住，当一个朋友在向你走来，然后你觉得他穿的衣服不漂亮，你说了一句善意的谎言说很不错，很好看，那未来你就必须要接受，也许会有100个人，当你做了一件事情，当你穿了一件衣服，当你在奉献你的某个设计创意时，他也会很很善意的回答你说，很不错很好看，在那一刻，你要想着他可能是在安慰我，他说的是真话吗？你为什么会有这样的念头升起呢？你为什么会担心对方并不是真心的赞美，而是善意的谎言呢？是因为你曾经种下过种子。你就要准备着收获。如果你能够接受，你就可以去说。同样的道理，当生命进入倒记时的亲人，躺在病床上，我们用善意的谎言去安慰她，说你没事的，很快就会出院，医生说小问题，那你就要准备着，在未来，在你人生重大的抉择上，无论是生死的抉择，还是一些重大转折点抉择上，如果一些关键人用善意作为动机，隐瞒了很多重要的信息，让你失去了自主去决定这件事情的走向和自主去决定你自己行为的这个这个权利，你如果能够接受，那你就可以去说这些善意的谎言，总之，第二个回答，告诉我们说：你永远要记住，你种下的必将成倍的收获，所以你种下善意的谎言也将成倍的收获，如果你的动机是好的，但是你说的话是假的，你也要预备着，未来有很多这样善良的人，出于美好的动机，对你说欺骗的话。
接下来，再给大家，再提高一个层次，同样的问题，有同学问格西老师说，善意的谎言好吗？格西老师给了一个更深的，难度更高的回答，大家可以试着慢慢理解一下，当我们看到一个朋友，穿着一件衣服，他认为很美，他也很兴高采烈在向你走来的时候，你觉得不好看，你觉得不适合她，那么你说出来的话，你的观感就代表真理吗？其实没有，也是空的。美也具有空性的真相本质，这个你认为的不美，只是你的种子所创造出来的，并不代表这位朋友她穿的这件衣服以及他自己对美的觉知，这仅仅代表我们个人的观点，代表我们在这一刻种子开花结果所投射出来的。并不是美的真相，美的真相就是空性，这也就可以解释，为什么在时尚界里美的概念，美的颜色，美的设计，每一年都在发生新的变化。几年前大家觉得很丑的东西，几年后又觉得很美，现在觉得很美的东西。你再看回你几年前的照片，在那个当下很美的东西又觉得怎么那时候会留那样的发型，穿那样的衣服，所以，美本身是空性，美的真相就是空性，所以我们所看到的。投射出来的，朋友的美还是不美，其实是我们的种子开花结果，如果我们能够这样去理解空性的话，我们就不会武断的去说，无论是说善意的谎言还是伤人的真话，我们都不会去说了，如果我们明白美的空性，我们就都不会去说了，我们会有很好的回答给到朋友既坚持了正直和诚信，又表达了自己的观点，而且是带着对空性智慧的理解去表达，比如说，在对待这个朋友穿了一件衣服，然后向你走来询问你的观点候，我们这样来说会不会更好呢？嗯，今天穿的很有特色，跟你以往的风格完全不一样，这是今年的流行吗？哦，仅代表我本人的观点，我更喜欢你原来的风格，我更喜欢你上一次穿的某件衣服或者某条裙子...有没有发现当我们这样去表达的时候，你有了空性的智慧，你也可以很柔和去表达，正直诚信的去说实话又不会伤害到对方。
那同样的面对生死抉择这件事情，在国外，在这个西方医疗体系里，已经明文规定就是所有的病患，他有权力去了解自己的病情，所以医生是必须非常坦诚地向病人陈述他的身体状况的，因为每一个人的生命是自己拥有对他最大的权利，就算我们作为最爱他的亲人，我们也没有权利站在自己的角度替对方去做决定，生死当中最重大的决定，应该是由当事人自己来做，在西方医学科技里，要求对所有病患，坦诚他们的生命状态，在中国的传统里，还有这样的一些观念是瞒着，特别是老人，瞒着自己的家人，不让他知道自己的病情，但是，从另一个角度来说，我们就剥夺了他们决定自己生命在最后阶段应该如何度过的权利，实际上，我们这种有时候，以善良为名义而去做的善意的谎言，有时候会让这些亲人，在临终的时候非常的愤怒，也非常的痛苦，所以这个是否隐瞒病情也是空的，并不是说，你隐瞒病情就一定会得到好的结果，就一定会对病人好；我们仍然会看到，生死其实也是一个大考题，每一个人都有权利去面对自己的考题。每一个人都会有不同的机缘，有不同的种子会开花结果，他会用不同的方式去面对，在金刚智慧体系里，我们就会知道。有一些朋友确实是因为病痛的折磨，因为生死的考验，因为太痛苦，太绝望，太恐惧而希望寻找到更强大的力量，更终极的智慧来帮助自己，也帮助家人，那么在这个时候——痛苦和问题倒反变成了一个出路，找到了金刚智慧，学习和实践金刚智慧，无论自己生命，无论是为我们这一世，我们现在如何对待病痛和死亡做好了更好的准备，甚至有些病情得到了缓解和痊愈；还是说为我们的未来做好准备，为我们未来的，下一个是她做。我觉得大家应该给机会，给每一个生命真正的尊重！不是善意的谎言，真正的尊重是我们如何用柔和的表达方式，帮助对方，去面对我们的生命倒记时，以及有机会的话我们怎么样去帮助对方，用更智慧的方式去面对生死的考验，那这就是三个层次。
对善意的谎言的解答，第一个层次，我们的动机；第二个层次，看清真相，我们的观点并不能够代表真相，所以我们只需要表达我们的观点，要去理解和接受我们给出去的会成倍的回来，如果你想要它成倍的回来你就去做，如果你不想要你就要停止；第三个层次就是看清它的真相，带着对真相，对空性的理解，去做出正确的与对方的交流。说到这点，我们就来再把伤人的真话，再进一步的讲一下:首先,我们来看什么是真话?你看到的就是真相吗?无论是对方穿的衣服好还是不好，美还是不美，你看到的只代表你的种子，迫使你看到的,并不代表美的真相;如果你理解这个道理的话,你就不会去说伤害别人的话,比如说，很丑，不适合你，很难看，这都是伤人的真话，但是你不是美的真相持有者，你只代表你的种子，迫使你看到的。当你理解这一点时，你就不会去说这些伤人的真话了！同样的，在生死命题上，也是如此，我们可以简单地说你要死了，准备好吧，三个月之后你就死了，那我们是这样去表达，那就确实是伤人的真话，伤人的真话要打上引号，你是会让对方悲痛欲绝并且产生绝望和恐惧。如果是带着智慧，带着对对方，真正的智慧与爱，如何去表达？真实地向对方介绍病情，告诉她有多少个解决方案，每个解决方案的成功率是多少，我们学习到的智慧，告诉我们无论这些都是几率游戏，如果我们能够种下种子，会带给我们怎样的收获呢？种子会让阿司匹林片有效呢，我们会采取更温柔，更善良，更善解人意的方式给到对方更多的选择，一点一滴地去帮助对方，并且永远记住我们看到的都是我们投射出来的世界，都跟我们自己有关。所以，永远记住，当我们看到有人在面临病痛的折磨，有人在面临生死大考题，我们要问自己，我能够逃过这一关吗？今天不是我，但是明天后天，五年，十年，我也会有面对病痛的时候，我也会有面对死亡考验的时候，那如果我就是他，我会需要什么样的帮助，什么样的支持和安慰，什么样的力量呢？我为了她，我可不可以更多的学习智慧，掌握智慧的力量，然后去帮助朋友？当那一刻，如果我们有信念升起的话，那就是我们的菩提心！在升起的刹那，那就是菩提心的种子，开花结果美丽时刻。所以，觉得自己刀子嘴豆腐心的朋友，当你开始学习智慧之后，你就要开始反省自己，我现在种下的种子，未来会成倍的回来，我尖锐的言语，未来会成倍的回来，那在下一讲，姚老师还会更深入的跟大家分享这个尖锐的言语。
如果你真的有善良的心，真的有菩提心的话，应该怎么样做是更好的？当我们明白这些空性的智慧之后，我们就会在善意的谎言和伤人的真话之间找到真正的空性，带给我们的正确的引领，然后去做正确的事情，那么在《能断金刚》这本书，第七章老师会谈到用古老的智慧，用空性和种子原理，怎么去应对商业场中的46个商业问题。在46个商业问题里，有好多问题都谈到了正直诚信，以及相反的坏种子会对我们商业所造成的重大的影响。问题8，如果你发现你对自己做决定总是没有决断力，经常会对自己决定的事，后面又产生产生怀疑，比如说公司有个重大的战略决策，公司决定要上一条新的生产线，或者公司要决定跟一个什么样的供应商合作，或者你的人生当中决定要跟谁结婚，要是不来参加这个金刚智慧的课程......你对你自己所作的决定，总是产生怀疑，没有决断力，也就是我们时髦的叫做选择恐惧症，这个种子，来自于小小的浮夸，我们总是带着太多的水分去夸大我们说的话，这种浮夸带着水分的话，实际上也是一种形式的不诚信；问题10更加有趣，如果你发现你所经营的企业，你做的生意，会因为一些不可抗力因素，比如恶劣的天气，地震海啸，或是基础设施出现问题，桥梁断了，铁路线中断，电信信号完全没有，所有的这些所谓的不可抗力因素，格西老师说在种子的世界里，no accident，没有任何意外！任何的，所谓的这些不可抗力的意外，都有我们的种子来决定
我记得在2010年，格西老师刚刚上完一阶课程离开，然后他在2011年年初，因为出差香港，又一次回到了广州，给我们做了一场沙龙，有一个刚刚上完一阶的同学，他就问了老师一个问题，因为他是坐邮轮旅游生意，他们做了一条线是到日本，那一年正好日本发生大地震，那条线就没有办法做了，他就问，我这个生意看起来是被不可抗力因素造成的，那我要怎么去改？老师就跟他说，其实就来自于我们小小的不诚信，就是我们没有去坚守和履行我们的一些个人义务。比如说，做儿女的义务，做父母的义务，做妻子和老公的义务，我们没有去坚守和承诺履行个人的义务，我们也没有去坚守个人的行为准则，在学习智慧之前，姚老师和在座的各位一样，总体而言我们是善良正直的人，但是，在一些小小的方面我们总觉得，不拘小节，没关系的，现在半夜12点也没有人经过这里，我也没占谁的道，我觉得我也没有妨碍谁，是他这个这个规定不合理，那我就停一停吧。不可以左转的，没关系吧，反正现在也没人，为什么不可以左转呢，谁定的这个规定呢，这规定就不合理，我就不遵守这个规定，我们就会有这些小小的不够坚定的行为准则，我们这些摇摆的行为准则，就会创造出一个摇摆不定的世界，这个是很有趣的，如果大家有来学的课程的话你就会发现，老师说我们要对我们世界所有的所有的一切负全责，我们遇到的人，我们遇到的天气，我们遇到的海啸，我们遇到的所有在合约里头被界定为不可抗力因素的，实际上都来自于我们心中，没有坚定的行为准则，那些波动的种子；在第14个商业问题，格西老师还谈到，如果你特别欣赏的一些特别正直诚信的人，一些特别好的企业，他们拥有着非常高的信誉度，但是你想要跟这些人合作，想跟这些企业合作，他们不想跟你合作什么原因造成的呢？老师在这里有谈到一点，就是我们在选择合作人，朋友，爱人的时候，我们的道德价值观不稳定，就是我们有没有把合作伙伴，培养孩子，选择爱人，我们有没有，把正直诚信摆在第一位，在这个问题的分享，格西老师会谈到，你会发现当我们在做生意的时候，这个人有没有资源，有没有能力，能不能给我带来更多的投资，有没有更多的客户，我们会往往把这些因素放在前面而忽略了说他是不是正直诚信的？甚至我们有些老板为了马上见到一些生意成果，我们甚至会鼓励我们的员工去做一些欺骗性的恶性竞争，我们也会去欣赏那些带着其他公司的客户，跳槽到你公司来的人，但实际上当我们这样去选择合作伙伴的时候，你就要预备着，这些带着其他客户跳槽来你公司的人也会带着你公司的客户跳槽去其他的地方；伴侣的选择也是一样，当我跟全世界的朋友在聊，你的伴侣清单里头的前三项，你会怎么列呢？很多人都会说，我希望他英俊，美丽，我希望他什么都听我的，我希望他有钱，对我好，我希望她温柔，对我有爱，很多人都有这样的答案，但是我总是会提醒他们说，要把正直和诚信放在第一位，因为当我们说我们希望有一个伴侣，能够遵守他的承诺，跟我们白头偕老，我们怎么可以说，不要求他是一个正直诚信的人呢？如果一个人爱撒谎，如果一个人在商业当中用欺骗的手段，用巧取豪夺的手段去赚钱的人，你希望说他能够在你的伴侣关系中对你绝对的忠诚吗？永远记住。种子不是一对一的关系回来的，种子是在这个对象种，在你所有的人际关系里，收的。这个人如果在其他的关系里头欺骗，他也会创造出一个欺骗的世界，包围在你们的关系周围；我们教育孩子，我们也总是说，孩子你要做一个正直诚实的人，但是，同时当我们带着孩子去游乐场，明明那里写了，不要喂食小动物，不要用闪光灯给小动物拍照，你就会违反了你对孩子的教育，你会让孩子拿着你们偷偷带进来的食物去喂小动物，你会站在那个稍微昏暗的那个场地，对孩子说，快快快，没有工作人员来，妈妈给你闪光灯拍张照片，实际上，我们就会种下种子，让我们看到孩子再长大一点之后，它也会对老师，对他的朋友，对你撒谎。
我看到，前段时间在群里，有朋友在说，我的孩子为什么开始撒谎？让我很痛苦，老师也投诉，对我们父母亲也撒谎，他是我们创造，它来自于我们过去所种下的这些小小的不诚信的坏种子，所带来的结果。
商业问题23，如果你发现你所在的行业这个市场波动很大，你原来所用的一些战略现在都很波动，你已经无法非常自信的觉得，我肯定可以成功，我原来奏效的这些经验和方法可以成功，这就是因为我们有在赚钱之道当中有某种形式的欺骗或者不诚实，如果我们滥用了，我们的诚信，哪怕是最小程度的诚信，我们都将创造一个一个市场策略不稳定的，创造一个不诚信的行业，创造一个完全腐败堕落的行业，这也来自于我们在行业当中的这些小小的不诚信所创造的。
谈到这里，我想每一位有智慧的，对空性智慧学习并且有信心的朋友们，我们就再也不能够对外抱怨了，我们也不能够再去对外指责了，我们要开始从自己的小种子开始去改进，在上一期当中，也给大家举了一个案例，有一句话是这么说的，在你的行业当中，成为一个诚信的商人不是你想象的那么艰难，在你的行业当中成为一个正直诚信的商人，你会发现你收获的朋友，客户，收获的商业成功，也是超出你的想象的，它只需要你突破恐惧，突破你原来以为的整个行业，整个这个世道就只能够是贪污，只能够是欺骗，只能够是贿赂，只能够使用这种不诚信的方式去做生意，只要你突破这个错误的思想和理念，然后决定我要做一个正直诚信的人，从对伴侣的承诺，对孩子的承诺，对父母的承诺，对身边朋友的承诺，对员工的承诺，对客户的承诺，对社会公德的承诺，一点一滴的慢慢的去做起，你就会看到你身处的世界全面的改变。
今天关于我们的第四颗种子，会为我们带来安全而光明的世界，在这个世界里我们会互助互爱，每个人都彼此信任，你怀着愉快的心情，打开每一盏灯，饮用每一口水，吃每一口的食物，你怀着愉快的心情到世界各地去旅行，和所有的陌生人去交流，对生命的看法，对生活幸福的意义，你不用担心任何的欺骗，你不用担心任何的不安全，怀着愉快的心情回到办公室，和所有的同事们并肩作战，怀着愉快的心情在自己的行业创造一片纯净的沃土，大家共同种出肥沃的商业成功，这是多么美妙的世界，这个美妙的世界就从我们每一个人正直诚信，在每一个点点滴滴当中去做起，让我们一起共勉正直诚信的去过每一天，去过每时每刻，当我们面临一些两难的选择，当我们要开口去说一些不诚信的话的时候，记住克服和你那个心魔带给你的，说诚实的话的恐惧，用一种智慧的方式去正确的表达它，我们就将拥有一个安全，光明的，值得百分之百托付的世界，这个安全光明值得托付的世界不但带给我们幸福，也带给我们所爱的，我们的家人我们的孩子未来的平安和幸福。
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