听其言而观其行

分享读鲍鹏山教授《论语导读》

公冶长第五（5.10—5.19）

原文：

5．10 宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也；于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

5．11 子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”

5．12 子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”

5．13 子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”

5．14 子路有闻，未之能行，唯恐有闻。

5．15 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

5．16 子谓子产：“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

5．17 子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

5．18 子曰：“臧文仲居蔡，山节藻梲，何如其知也？”

5．19 子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”

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听了三组家人和永辉组长的分享，让我有了觉察。首先对前天我们一组领读后，我点名让郭尚钊老师（三组组长，在我们组领读的前一天早读，郭尚钊老师想分享，因为时间关系 红梅班班说让他明天早上第一个分享，所以，我们组分享完之后，我就点名让他分享）分享，表示抱歉（郭组长说，听到我点名让他分享 正开着车发愁呢，梁院帮他解了围）！让我觉察到，你想给予别人的，不一定是他当下需要的。

第二点，因为昨天晚上没有预习到5.19，今天听了素芬老师读了之后，没有明白意思，当永辉组长分享之后，有了点感觉。

第三，知道了“朽木不可雕也”的出处。以前只知道这句话，今天才得知出处。孔子通过对宰我的表现，改变了自己了解人的方法：从“听其言而信其行”变为“听其言而观其行”。这对我们也有很大启发。让我想到我对一个男队员的评价，印证了孔子的话。我们要了解一个人，光听他或者别人说的是不够的，还要通过观察他的行为来综合考虑才行。