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浅论审美

浅论审美

作者: 重庆大学刘宁 | 来源:发表于2020-04-08 20:42 被阅读0次

            官方给出的有关审美的定义是:审美是人类理解世界的一种特殊形式,指人与世界(社会和自然)形成一种无功利的、形象的、情感的关系状态。简而言之,人类是审美活动的的主体,离开了人类的“审”,审美活动就不复存在。由于人类主体的复杂性和个体性,就如同“一千个读者心目中有一千个哈姆雷特”,那怕是对客观世界中的同一物体也会产生不同的审美情感。 在这里,我们就详细地针对不同的审美活动进行一定的挖掘。

            首先,进行审美活动的人需要有自己独特的审美观,而非那种随大流、人云亦云的附和。进行审美,那么就要懂得什么是美。美是客观实际与主观感受的具体统一。在这里,我门就详细探讨一下主观感受。比如,不同年龄的人群,对于同一事物的审美感受不同:小孩眼里,生活中的一切都很神奇,也都充满新意;大人眼里,对司空见惯的东西,逐渐丧失了初见时的欣喜乐趣。又比如,不同阶层的人群,由于生活环境、个体素养等的差别,审美自然有所差异:对于某些普通阶层的人来说,几百块钱的衣服已经是一种奢侈的享受;而对于某些富人来说,穿的衣服不一定是最贵的,但一定得舒适稀有,不能总是出门撞衫;那对于某些穷苦人来说,吃饱穿暖身体健康已经是人生中一大幸事。主体不同,对客观实际所产生的审美情感各有千秋,并没有统一的评判标准。但你总不能自欺欺人的以为,你个人觉得这玩意儿天下第一的好别人就得附和的点头称赞。

            前文我们也有提到,审美的对象是复杂的客观实际,其涉及范围极其广泛,包括建筑、音乐、舞蹈、服饰、陶艺、饮食、装饰、绘画等等。正如同我们长挂在嘴边的一句话——“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”,审美活动存在于我们生活中的各个角落,看美景、享美食、穿漂亮的服饰、住在舒适的家里、欣赏时尚的街边美人……这些简单的审美活动无时无刻不在发生,当然我们更为注重的是对自身审美能力的陶冶,不仅仅是沉溺于事物的表象,而是深入心灵,例如读一本陶冶身心的书,你仿佛摒弃了尘世的喧嚣,感受到静谧的书中世界给你带来一份独特的宁静——这就不只是物质上的富足给你带来的满足感,而是心灵净土得到陶冶升华的愉悦惬意。

            那么,如果提升个人的审美能力呢?我个人认为,最重要的是努力研读各类有关美学的书籍资料,提高个人的文化素养,开拓眼界。见得多了,就会学会分辨好恶,文化素养积淀得够深,才能够有精准的三言两语描述出内心直观的感触。都说雅俗共赏,生活在广袤尘世,对俗的认知早就融入我们的血液,沉浸在书中世界,对雅的理解能力慢慢也会有所提高。除此之外,我认为也很重要的是一个人独立自主的审美判断标准。举个最简单的例子,为什么对于同一个明星的外表会有那么多不同的评价,有人觉得这就是一个很平凡的女生,放到大街上可能根本都认不出来,有的人却觉得这姑娘不仅仅是清秀,更给人一种如沐春风的感觉,平凡的好看?我也想这样。拥有独立审美意识的人应当有着独属于自己的评判标准,这个标准是不以他人为转移的,不会简单的就被人带动情绪。

            我们时时刻刻都在进行着审美活动,但愿我们能不断地发现美,描述美,与人分享美。

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