新乡土文学发展的四点看法
——读安康日报《关于新乡土文学的思考》
一篇读后感
2019年1月25日，《安康日报.文化周末》发表了作家刘云题为《关于新乡土文学的思考》一文。文章从四个方面叙述了乡土文学的现状：一、改革开放以来乡村社会变迁的概况综述；二、与时代发展脱节——乡土文学发展之痛；三、乡土未沦陷，只是在转型——乡土文学崛起的时机和使命；四、新乡土——乡土文学新的生命力源泉。
这四方面的论述，从改革开放以来，乡村社会、乡村经济、乡村伦理等诸多层面，将乡土文学的发展、演化、绽放、凋零的历史和现实投射到读者面前。同时提出，在“从脱贫攻坚到乡村振兴，从城乡一体化到全面小康，从传统村落到新农村社区，从基础建设到全方位的文化复兴和营构”，以及由此引发的“新乡土人、新精神气象”大环境下，新乡土文学的发展契机和发展使命。
作为一名读者，读了此文，我收获良多，也颇有感触；作为一名文学爱好者，此文无疑给我这样的初学者，指明了前进的方向，帮助我在文学的道路上健康成长。我对新乡土文学的写作参与进行了思考，总结如下几个方面：
一、新乡土文学发展思路之一，一切从实际出发，实事求是。
新乡土文学，要的是扎根乡土，感受乡土，书写乡土现实。新乡土文学的创作，重在写实，不能为文学而文学，不能为写作而写作。
作者从文学观察角度指出，在当代中国，乡村文学领域和乡村社会现实都存在一定程度的割裂。乡土文学不能反映乡土发展的现状，甚至有意忽略、逃避乡土现实，而与此同时，乡村社会本身一直经历着变迁。这不得不说是当今乡土文学发展的一大困惑。
对这样淋漓的现实视而不见，将会“导致伪、假盛行，真实稀缺”；而一味地逃避现实，就会变成浪漫主义者或者新古典主义者；同时，面对现实而不能深入，产生的沦陷论、唱衰论在本质上都是虚无主义。这都是对读者的不负责任，更是对文学作品本身的不负责任。
文学作品是对现实的艺术加工，离开了社会现实，离开了生活本身，文学就会变得空洞无物，成了无病呻吟。
新乡土文学更强调写实，如果离开了新乡村社会的客观实在，转而去歌颂过去的“小农经济的温馨”也就不成其为新乡土文学了。乡土写作，要透过乡村社会的现象抓住本质，如果不能当现实主义的歌者，至少应该做一个现实主义者。
这么说来，要明确一点，新乡土文学不是要否定历史，而是在承认现实的基础上反思历史。新乡土文学写作不应是“今天的你我还在重复着昨天的故事”，而应该是“解放思想，实事求是”。无论是过去、现在还是将来，文学作为一种艺术表现形式，始终是与社会现实密切对应关联的。
二、新乡土文学的发展思路之二，走群众路线，密切联系群众。
乡土文学，重在参与，要想它发展壮大，就得走群众路线，就得密切联系群众。
陕南有着题材丰富，风格多样的文化艺术形式，汉调二黄、花鼓戏、越调戏、陕南曲子、陕南道情等。这些民间艺术至今长盛不衰，究其原因是，其艺术形式简单，语言平实易懂，贴近群众，贴近生活。它通过群众喜闻乐见的形式，和密切关联生活的内容，以“下里巴人”的亲和，深深渗透进乡村社会的角落。
民歌戏曲等艺术形式能够找到它的着力点，找到它的村社存在与归宿，关键还在于走群众路线。在这点上，新乡土文学也可以借鉴。要提倡文化创新，积极探索乡土文学表达形式的多样化；降低参与门槛，提倡参与群体的多元化，从而获取更多的参与度与认知度，将有利于新乡土文学发展。
密切联系群众，还应该表现在文学内容、文学记述对象上。新乡土文学，它的服务对象是最广大人民群众——新乡村人。故此，它的表述内容、内涵主旨，都应该是世俗化和大众化的。
“伪乡土写作让我们充满的生硬感和不信任感比比皆是。总观当下的和过去的乡土写作......陷入一个误区：被安排的乡土，被指点的故事，被激扬的诗情。这种“三被式”现象......共同的致命处，仍然是忽略着乡土上人的心灵的巨变。”刘云先生如是说。
“三被式”现象的悲哀就是，明明是在远离乡土，远离群众，还故作“乡土状”。不与土地同呼吸共命运，不去密切联系群众，不去深刻接触新时期的乡村社会、乡村人，就写不出真正意义上的新乡土作品，就只能是空中来空中去的“伪乡土”。而一些假乡土，伪乡土之所以有市场，甚至有的还大行其道，一方面反映了，乡土文学作为一种文学形式，它本身具有生命力；另一方面，也反映了新时期，广大群众对文学艺术的文化心里需求依然保持旺盛的增长态势。
中国还是一个农业大国，乡村常住人口占总人口数的四成多。把新乡村和新乡村人看成一个整体，以它为记述对象的新乡土文学，一定是客观的反映了整个正在变革中的乡村社会，反映了这个社会中角色行当各异的群体、个体的真实生活及其与时代相关性的文学。
要看清楚，新乡村，不再是过去的“农村的鄙夷”；新乡村人，也不再是过去的“大老粗”；新乡村，正在崛起的路上。新乡土文学，走群众路线，密切联系群众将大有可为。
三、新乡土文学发展思路之三——紧跟时代的步伐。
城市化浪潮下的乡土文学，确实正在甚至已经被边缘化，这是与乡村发展和时代发展脱节的社会现实紧密相关的。其实，城市化浪潮下的乡土文学发展现状，不能仅仅看成是一种痛。因为，这个现象也从反面说明了，在当今乡村振兴和科技发展的大环境下，乡土文学也迎来了良好的政策照应和外部条件。
进入21世纪的第二个十年，中国乡村迎来了新的历史发展纪元。脱贫攻坚、乡村振兴、农村新社区建设、农村新民风建设。农村建设与复兴的经济建设运动，文化新风精神文明建设运动，这一切都指向乡村振兴。在这个乡村发展建设的大潮中，新乡土文学，它的生命力，它的前途和命运，毫无疑问将是巨量的。它不仅是一种源于几个亿人口生活现实的文学，它同时也是反映几亿人口精神面貌的载体。也就是说，毋庸置疑的，它有广阔的读者市场；同时，它也是建设精神文明的劳动实践。
同时，从科技进步方面来看，当今社会，互联网信息技术、多媒体技术的发展日新月异，它带来了巨量信息流的同时，也为我们发展新乡土文学提供了良好机遇以及优质的载体媒介。
科技改变生活，在这个互联网+时代，新媒体、自媒体的合理科学运用，完全可以让作家或者文学爱好者做到名利双收，这已经是不争的事实。我们可以利用科技，利用这个平台媒介，更好的激发新乡土文学创作的积极性和创造性。也就是说，完全可以把发展新乡土文学与互联网+相结合，把网络新媒体、自媒体技术，运用到发展新乡土文学的事业中来。
在新的历史征程面前，新乡土文学，自觉不自觉的担负起了新时代的历史使命。正如文中所说：“......问题不在乡土，而在于文学的自觉。正如一个成功的作家，决定的意义并不完全在题材，而在于态度”。新乡土文学，建设乡土，发展乡土。文学爱好者、作家，应该持有一种时代使命感，应该带着任务紧迫感，带动和激发乡土振兴的“新动能”，为新乡村建设提供精神动力和智力支持。
四、新乡土文学发展思路之四——反思与预防。
有评论家批评某些文化娱乐形式，文化娱乐产品，低俗无底线，为了收视率、为了市场，节操掉了一地，为人所诟病和不齿。新乡土文学，应该引以为戒。
就新乡土文学的语言表达这点来说，追求乡土文学的大众化、世俗化，并不是说要将它引向粗俗化、低俗化。这是发展新乡土文学应该提前预防的一种流弊。
有的作者，为搏眼球而故作扭捏状，美其名曰，接地气，接近群众，贴近生活。笔者以为，这种观念，实质上是远离群众，远离生活。在他眼中，乡村还是落后的代称，因此他的乡土文化也难免粗俗。他的乡村观念，既不是来源于实地调查研究，也不是来自于科学结论，而是来自于主观臆想和故纸堆。岂不知，如今的乡村早已经发生了和正在发生着巨大变化。同时，他的这些看法、做法，实质上也是极端缺乏文化自信的表现。谁说乡土文学一定是要说些粗话，讲些荤段子才是乡土文学呢？难道说，没有了这些东西，就没了市场，就脱离群众了吗？
在语言这点上，笔者以为，新乡土文学的关键，不仅是要有乡土味，更重要的是要有乡土内涵。路遥说，“像牛一样的劳动，像土地一样的奉献”。这种匍匐于土地的虔诚，这种深埋于乡土的信仰，照样产生了歌颂乡土，歌颂生命的不朽乐章！
需要指出的是，随着全球化的深入发展，随着科技的发展和社会进步，新乡土文学也好，其他文学形式也罢，其语言表达也必将呈现出边缘化，多元化的特点，但他们有个共性，就是越来越走向文明和前进，而不是轻浮和倒退。
五，小结
当今，随着乡村振兴战略的提出和实施，乡村经济社会的发展，随着人们生活水平的提高，人们文化素养的提升，人民群众对文学、艺术的社会需求越来越高。新乡土文学的发展，只有走上实事求是，一切从实际出发，密切联系群众，紧跟时代的步伐的道路，才有发展前景，才有新的出路。
新乡土文学要具备鲜明的时代特色，它不刻意取悦读者，它重在还原真实，呈现乡土风物人情。它有故乡的幽怨哀愁，有故乡的眷恋温柔；它有根植于土地的平凡普通，也有成长于土地的猎猎风骨；它还有泥土的腥味，有青草的鲜绿，有岩石的厚重，有遥望的守候。它既应该蕴含“阳春白雪”般的情怀，又必须是“下里巴人”般的接地气；它是新一代乡土人，在物质的世界里，寻找潜藏于内心深处的本真。
总之，新乡土文学，是扎根乡土书写乡土，是为群众喜闻乐见的大众文学。新乡土文学，从群众来，到群众中去。新乡土文学，应以记录新时代乡土生活，反映新时代乡土变迁为主题，突出新时代乡村社会风尚、政治生态、经济生活、思想观念与时代进步的关联性，从而服务于精神文明建设和物质文明建设。
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