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正月初五攻略

正月初五攻略

作者: 正能量智慧 | 来源:发表于2019-02-08 18:14 被阅读0次

    1 迎财神一般要给财神供一些水果,做一些布施功德,换来自己正能量的正财神。比方说如果你命根当中该有财运的,那叫迎正财神;如果你命根当中没有什么大财运,那么你求了财神菩萨之后有偏财运。过去我们华人对正月大年初五迎财神这个节日也是非常非常重视,一般都是香火缭绕。过去风俗习惯,父母亲把孩子带到庙里,妈妈爸爸在磕头求财神的时候,叫小孩子在边上看:"看见吗?看见吗?看见财神菩萨跟你笑了吗?动了吗?"如果小孩子说:"妈妈,财神菩萨眼睛在动。"好了,妈妈爸爸开心得不得了,这一年求到了。所以明天是一个比较好的日子。

    2 大年初五迎财神的开示

    迎财神一般要给财神供一些水果,做一些布施功德,换来自己正能量的正财神。比方说如果你命根当中该有财运的,那叫迎正财神;2017年,如果你命根当中没有什么大财运,那么你求了财神菩萨之后有偏财运。过去我们华人对正月大年初五迎财神这个节日也是非常非常重视,一般都是香火缭绕。

    过去风俗习惯,父母亲把孩子带到庙里,妈妈爸爸在磕头求财神的时候,叫小孩子在边上看:"看见吗?看见吗?看见财神菩萨跟你笑了吗?动了吗?"如果小孩子说:"妈妈,财神菩萨眼睛在动。"好了,妈妈爸爸开心得不得了,这一年求到了。所以明天是一个比较好的日子。

    3 怎样才能有财运

    问:同修问他晚年会不会有财运,他是问了臺長的,看生意,臺長讲"这个人不行,如果问题还可以,就只好做点生意"。

    答:做生意,第一,要和气,和气生财;第二,这个人如果多行善、多积德,财运也会好,多布施财运也会好。反正做人要对得起良心,对得起别人,对得起自己,不要伤害别人。偷偷摸摸做事情,终有一天会被人家发现的。

    4 财运不好的原因及如何转运

    问:师父,我这两年财运老不好,老被人骗。

    答:财运不好很简单,财运不好就是色。你知道吗?一个人的财最怕什么?怕色。一个人如果在女色方面多动脑筋了,他一定破财。自己想想吧,网上不要乱看东西,明白了吗?(明白)不要受到很多诱惑,你的财运就会正,因为正财运是心正的时候才会给你的。你要当心了(师父,您看我什么时候能转运呢?)第一,好好地,自己不要去碰女人(自己媳妇也不能碰?)"媳妇",你自己看吧,也不要老贪。比方说,你老看那种色情的东西,一定破财(师父,我看完咱那个书之后,我就知道了)多看。因为运程是这样的,三年一转运,五年一转运。如果你已经倒霉将近三年了,那么基本上就要快转运了(师父,您快帮我看看吧,要债的太多了,追债的)你记住一句话,自己心正不怕影子歪。你只要干净,什么都会好起来的;你自己心中不干净,你就不行。你又不是没有过钱,有钱的时候你乱花,这个都是消你的福分(师父,您能帮我加持下?贵人现在都没了)"贵人没了",我告诉你就是消福、消寿太厉害,你现在吃素了没有?(我初一十五吃素。我媳妇吃全素,吃十多年了)那有什么用,你就等于一个星期做两天好人,其他都是又宰又杀的,不可以的(那我该咋办呢,师父?)

    你要许愿做好人,众善奉行,诸恶莫作,慢慢地运程才会好转。比方说,这个风水很好,你是个很差劲的人,住到后来这个风水就被你住差掉;这个风水很差,你是个很好的人,你到那里一住,风水就好了。怎么样来改变风水呢?很简单,不杀生了,气场就好了;不争吵了,气场就好了(师父,我应该从哪方面发愿?)你就自己发,最好是能多吃点素,你现在已经发愿不杀生了吗?(对对对)"不杀生,一个月吃两天素",对不对?(对)一点点来,最好吃全素。

    吃全素你看看,包你三年当中转运。你为什么不能跟你媳妇一样做呢?你媳妇这么善良,你为什么不能跟她一起吃呢?人家外面跟你应酬的话,你就告诉他"医生叫我多吃素,我媳妇也信佛",人家会尊重你的,吃素的人,人家都尊重的(师父,吃全素包不包括鸡蛋?)鸡蛋、牛奶都能吃。你先自己好好地坚持念经,多念点准提神咒吧(我这个房宅有没有什么说道,师父?)应该没什么。

    5 中年以后的财运是怎么来的?

    问:财运是前世定的,假如有的人到四五十岁以后才有点财运,这是不是今世的福报?

    答:两种都可能,一般来讲是今世的福报。如果你在前世四五十岁时做过大善事,好的东西也会到你四五十岁的时候来的,但是基本的财运已经用完了。如果你十岁、二十岁的时候很懂得布施,或者很懂得花钱救人、帮助人我碰到过一个女孩从小就喜欢给人家钱,压岁钱都拿出来给,她现在非常有钱那就算今世的福报。

    6 如何供奉财神菩萨

    问:同修有两尊菩萨,观音菩萨和财神菩萨,请问财神菩萨要放在哪边?

    答:如果只有两尊,就把财神菩萨放在观世音菩萨的上手,就是左手。

    7 初五迎财神最好茹素

    问:师父,给您拜年了,现在过年了,初一十五时肯定吃素的,因为亲戚朋友挺多的,请师父开示一下,初几要特别注意尽量避免吃荤?

    答:首先你要记住,初一最好吃素,初十五要吃素,为什么呢?因为菩萨来得多,过大年也是这个样子。因为你是吃荤的人,所以你初一吃完素之后,初二初三初四都可以吃荤的,但是最好不要吃活杀的东西。

    初五是迎财神,很多人求财,也是正常的,但是你以为吃荤的就可以求到财运?慈悲心可以换来更多的智慧,可以换来更多的财富,慈忍不杀,是不是不杀生不吃活的东西?如果初五迎财神的时候,你吃素,茹素迎接财神,你看看你在钱财方面获利的机会是不是会多一点?

    8 财神菩萨对钱财的开示

    问:有个同修梦到观世音菩萨,她和菩萨说:"现在的人为名为利为钱,不知道如何得财,也不知道如何用财,能否请来财神菩萨给我们做一个开示?"观世音菩萨慈悲地说:"好的。"观世音菩萨说了两个字"财神",突然出现一尊像护法一样怒目圆睁的财神菩萨,说:"我已经恭候多时了。"同修说:"您是哪位菩萨?"财神菩萨说:"我是赵公明。"同修说:"请菩萨给我们的钱财做个开示吧。"

    赵公明财神菩萨开示如下:"君子爱财,取之有道。钱乃祸福之根,钱乃身外之物,身乃万法之源。钱,正用,没钱,慎用,有钱,善用,有钱没钱都要正用。钱乃祸福之根苗,取之有道,用之有法。钱兮,钱兮,用之度兮。钱兮,钱兮,呜呼哀哉,钱兮,钱兮,无你何妨?钱兮,钱兮,有你何妨?呜呼哀哉,呜呼哀哉!钱兮,用兮,慎兮,爱兮,如理如法,方可为智。钱,身外之物,不必强求,取之不尽,用之不竭。呜呼哀哉,呜呼哀哉,呜呼哀哉,呜呼哀哉!有我,无我,但求何妨,取我,用我,但为苍生。人间大道,钱乃外源。但当效我,时时自省。呜呼哀哉,呜呼哀哉,呜呼哀哉,呜呼哀哉!"师父,就是这些话。

    答:赵公明是一个很伟大的人物(弟子请教师父几个问题,财神菩萨开示"钱乃祸福之根,钱乃身外之物,身乃万法之源",如何理解呢?)"呜呼哀哉"是一个感叹词,"身外之物"大家知道,钱赚来了也不是你的,用完了也不是你的(对。他说"身乃万法之源",如何理解呢?)身外之物,因为钱不能作为法力,不能作为一个鉴定你有没有法身的基础,他的意思就是说钱乃身外之物,身体才是万法的源泉,不是钱是源泉,现在人把钱当成万能的(是,明白了。赵公明财神菩萨又开示道"钱,身外之物,不必强求",我们理解,但是后面他又说了一句话"取之不尽,用之不竭",如何理解呢?)你想用的时候去赚一点,你不想用的话就没了,你说人一辈子钱赚得完吗?你今天就是李嘉诚,钱赚完了?把全世界的钱都赚完了?今天比尔·盖茨把全世界的钱都赚完了吗?(赚不完。那我们学佛人对钱财应该持怎样的态度呢?)

    有则用之,无则不用,这是师父讲的。一切随缘,钱乃身外之物,不必看重。重情重义,那才为人。重德重相,重德重道德,这个人精神上才会像菩萨,才会像佛。一个人如果连道德都没有重视,却整天去重视自己的钱财,你这个人被世人耻笑。你看自古以来有钱的人,人家都要笑他的,实际上有钱的孩子生出来大多都是傻傻的(是的。他说"人间大道,钱乃外源,但当效我,时时自省",这句话是不是赵公明菩萨以自己为榜样,要好好地反省,是这样吗?)"但当效我",赵公明有历史的,他现在是大菩萨了(师父,赵公明菩萨多次说到"呜呼哀哉",我也查了,"呜呼哀哉"是感叹的意思)

    "呜呼哀哉"就是笑世人可笑啊,真的可笑之人,世界上的人整天为名、为利、为财、为感情,真的可笑得不得了。"呜呼哀哉",这些人"太可惜了,太可惜了,太可惜了,太可惜了……"就这个意思(明白了。这是菩萨对我们世间对钱财贪求的叹息,是这样吗?)贪,还在贪呢,天天贪呢!哎哟,贪名贪利,不得了啊,贪财,一点点事情你争我斗,唉。

    9 如何迎财神、要念什么经?

    问:请问今天年初五,如何迎财神、要念什么经?

    答:以下是师父曾经在法会上的开示:

    年初五,大家要记住,嘴巴不可以讲出来。很多人在年初五烧香,求财求不到,因为嘴巴讲了。很多人喜欢嘴巴里讲,我救济了多少穷人,我捐了多少钱财,我布施了多少,大家不要讲。

    初五的时候,财神菩萨来了,不要讲我要发财什么的,一讲出来,就不是太灵验了。师父希望大家真正地好,并不是求财。因为钱并不能给人带来快乐。很多人有钱,并不快乐。真正聪明的人是求平安。中国人有一句话,"平安就是福"。我们不要去贪,人一旦有了贪心,就会难过、贫困、痛苦。学佛的人,不能够去贪。

    此外最好能够许愿做一些财布施,这样求财神菩萨会比较灵。

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