谛听不可知物*
人的行为符合物理规则,而思维是更高层的,但人的思维只能通过行动来表达出来,那行为可以说是思维的体现,也就是行为思维的体现,他展现了思维的一部分。通过行为来观察思维,也就是管中窥豹。
思维当中,人通过语言思考,是否人拥有的最高存在就是思维?当人的思维之体现就是思考,这里直接假定有更高的存在*,这个*在思考,思考只是其类似于身体行为,通过思考,可以感受到那*的存在。但通过思考思考来感受,也只是管中窥豹。
这里并没有论证,因为无法论证,语言所能停留的只是在思考层面,无法通过语言文字来理解更高存在,如同二维事物无法想象到三维。
那*又是什么???这是假定物,无法确认,但却有可以感知。
在不同的人身上,因每个人的灵性不同。部分人可以很快额的感知,而部分人无法做到。若以眼见为实来看,永远摸不到。
现代教育,教的知识是可以从底层推出所有,这种知识是认知先于存在,而这世界有部分知识是存在先于认知。
如同人从动物走向人,重点在于劳动,已知的知识,无法推导出劳动。但劳动就这样存在了,人人觉得理所当然,包括钱也是,动物无法推导出这个,但人类社会就是有了钱。因为有了钱的存在,我们才开始认知他,学习了解。
既然有这样的知识,存在先于认知,古圣先贤都点出来了,那就是存在物。每个人都可以感受到,但这需要引导和时间,或者说是需要教化。
类似于小孩子,出生时就是动物,成为人需要不断的教化他,而教化就是人类特有的。若没有教化的存在,那小孩永远成为不了人,只是动物。
因为人无法脱离思维,也就是脱离不了语言系统的限制,那对于语言系统之上的存在*,可以做出来很多知识,但这毕竟只是*的投影,而不是*本身。这些产生出来的知识,只是帮助人触摸*,了解了*,那就不用拘泥于*产生的知识了。
摆脱了身体应激反应,是高级动物,摆脱思维应激反应,就是人了。
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