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《黄帝内经-上古天真论篇》第二讲(二)

《黄帝内经-上古天真论篇》第二讲(二)

作者: 健康任我行 | 来源:发表于2017-02-10 10:11 被阅读0次

    梁冬对话徐文兵

    主讲:徐文兵  主持:梁冬

    梁冬:我们用了八分钟,简单地讲了"术"这个字,就是简体字,一个木,右上角一点,啊,就已经是八分钟了。

    梁冬:诶诶,徐老师呢,就是跟您每次聊天特别有意思,用八、九分钟呢, 能够……

    徐文兵:说一个字。

    梁冬:让我们重新发现那些,每一个字天天在用,如此熟悉的字,居然蕴含这那么多我们所不知道的东西,让我们觉得自己如此地无知哈,所以人的谦卑就产生了,……对吧,你终于知道了……,原来我以为我知道的东西,其实还是很无知的。

    徐文兵:对,对,我经常说我们现在中国人一大通病,叫认字不识字。这字认得吗?认得。啥意思?不知道!

    梁冬:嗯。我们说这个,说这个古代的人呢,由于他和于术数,所以他就活的比较长,前面那个术呢,就是说他自己的职业,自己不做自己拧巴自己的事儿,我适合做这个事情我顺便去做了,不像现在的人呢,为了这个供房子,万恶的供楼制度,是吧,有的人这么说,我们不完全同意和支持哈,就说为了供房子呢,有些时候被迫选择了一个不是自己很喜欢的工作,扭曲了自己。那和于术数呢,还有一个数,第二个数,就是算数的数,数学的数,啊……

    徐文兵:就是,数学的数呢,是这样,中医,前面一句话叫法于阴阳,阴阳我们讲了,是看得见的,四季的变化是阴阳,昼夜的变化也是阴阳,你顺着他去调整自己的作息,日出而作,日落而息,春生夏长,秋收冬藏,这都是顺应阴阳。但有些看不见的,摸不着的,或者是你没法想象的呢,古人就告诉你了,数字里面也有阴阳,你也去顺它,一三五七九,奇数,是阳,二四六八零为阴,偶数为阴,这样的话,你在你的选择日子啊,选择时辰,选择这个自己的吉祥数字啊,都可以去调整阴阳。

    梁冬:唉,那比如说我是一个阳人,就是阴阳的阳啊,我阳气比较足,那我应该是选择阳的数字来顺应自己呢,还是选择一个阴的数字来补贴自己呢?

    徐文兵:那也要分你要干什么?如果是天亮了,你要出去,去拼搏,去工作,去奋斗,那你就应该选择阳的数字,火上要浇点儿油,助推器。但到晚上了,该休息了,该避藏的时候,或者是外边环境不好,风刀霜剑严相逼,我准备收敛一下,那时候就要选着点儿阴的数字,取决于你要干什么。

    梁冬:所以工作手机应该是13913913911。

    徐文兵:嗯,对,要奇数,对。那个……休息手机……

    梁冬:休息手机13000000000。

    徐文兵:就是关机。不在服务区。

    梁冬:对对对对……,我们说回来,所有古代的人呢,之所以长寿呢,还有一个原因是叫:食饮有节。食就是食物,饮就是饮料,喝水,有节……

    徐文兵:我们平常说是饮食,但在黄帝内经里这句话说的是食饮,意思是说吃饭喝水,包括这个,喝水里面包括喝茶喝酒,还有普通的饮水,有节,节是什么意思?

    梁冬:节是节制的意思吗?还是节奏的意思?

    徐文兵:对,这个,节的意思呢,是这样,就是说人碰到好吃的,好喝的东西呢,发自本能的一种天然的属性,他要不停地吃。

    梁冬:多吃,多占,多拿。

    徐文兵:他要不停地喝,这是生物的本能。这种本能是自然地东西,那按……,有人跟中医抬杠说,唉,你们不是顺应自然?那么就吃吧,但这种吃呢,很可能的就是一种我们叫纵欲,就是放纵你的欲望,就好像见了美女一样,啊,就……就发自本能地想要,而且想多要。这种欲如果不加控制的话,那就只能说,喝得喝死,吃饱了撑死。所以中医道家有一个理论,他叫取中,他不提倡纵欲,也不提倡压抑、禁欲,他在中间儿选了个中间儿道路,在禁欲和纵欲之间选了个中,叫节欲,这个节是什么?有节制或者是有节奏的意思。所以吃饭喝水都要讲究节制和节奏。

    梁冬:那,那,那,没法儿量化啊?

    徐文兵:没法儿量化,就是根据人的这种……个人的不同,你比如说喝水的问题,我们现在很多科学家提倡就是说,每天要多喝水,你看电视广播上,人一病了,多喝水,多喝水,你感冒了,多喝水,这种多喝水喝的结果呢,就给人造成很大一个伤害。任何东西多了,过了都要出问题。所以道家有种理论,叫物无美恶。任何东西没有好与不好,过则为灾,一过那个量,就超过了你的能消和能化的能力以后,它就会造成灾难。

    梁冬:那,一个人一般喝多少水就是过了?

    徐文兵:意思就是说,你身体是比你的意识要聪明,我们现在都是说,唉,你渴了再喝水就迟了。我说不对,那是病人。健康的人知道他什么时候该喝,什么时候该吃。所以这个饮食有节呢,我们这里边儿要强调几个问题,一个是,是不是要按时吃饭?另外呢,是不是要多喝水?我给大家强调一下,就是说,按时吃饭,指的是健康人。健康人他的生物钟和天地是同步的,所以他会在早晨七点到九点,我们叫胃经的时候,胃经当令的时候,它会觉得饿,觉得饥,饥和饿也不一样。饥是胃肠空了,饿是我内心的一种感觉,我想吃东西了,啊。所以健康人是在早晨七点到九点这会儿,会觉得饥饿,所以正好吃早餐;而且到了中午午时,就到心经当令的时候呢,他会又觉得饥饿,他会吃午饭;到了晚上,七点这个到九点,这个心包经当令的时候呢,他还会觉得饿。这是健康人,所以健康的人按点儿吃饭。 那么亚健康或者不健康的人就会出现什么问题呢?比如我们现在说吃早饭,很多人说,不吃早饭有害健康啊,不吃早饭要得胆结石,这个,那个,一大堆,没有一个人说,问问那个人,说早晨七点到九点的时候,你饥不饥,你饿不饿,很多人昨天晚上吃得撑了或者睡得晚了,结果早晨起来一打嗝儿,昨天吃的那个饭还能,味儿还能闻见,整个胃是涨的,而且是一刷牙就忍不住地要干呕的、干哕的人,这种人,说明他胃肠还满满当当的,这会儿早饭又给端上来了,然后又是鸡蛋牛奶,很多阴寒难消化的东西又给端上来了,所以这会儿,你这会儿吃早饭等于就是吃毒药。 所以,这种饮食有节的话,就是说,一个要顺应天地,生物钟,天地的变化,另外要跟你生物钟的变化,所以要观察自己的饥饿的程度,而且这种节欲的表现在哪儿呢?我们平常人要说吃七、八分饱,人比动物能进化到现在优秀的一个主要的原因是什么?快到顶儿,快到极端的时候他刹车了,他不走那个极端。不是说我吃得撑得快到嗓子眼儿了。为什么要留七、八分饱?就是说,我们这个胃,它本身是个肌肉,它是有弹性的,你年轻的时候弹性好,你塞多少东西它很快就能给你消化掉,排送掉。岁数大了以后,这种气弱了或者弹性减轻了,你瞬时间塞进那么东西,它就不蠕动了,就好像一个皮球一样,他就没有弹性了,所以这时候人就会出现什么?就说胃动力不足了,吃完东西不消化,北京话叫硌硬,就在心口窝儿那儿堵一个东西,下不去。古代又形容叫块垒。

    梁冬:哪个“kuai”,哪个“lei”呀?

    徐文兵:一个“kuai”就是石头块那个“块”,“lei”就是那个……

    梁冬:垒球的“垒”呀?

    徐文兵:啊,垒球的“垒”。就是老觉得这儿堵着。

    梁冬:以前有个说法,用他人杯中酒浇自己心中块垒。

    徐文兵:对呀,但这种块垒呢,就是怎么能暂时让它感觉好一点,就是喝酒,喝酒用一些辛辣的东西,或者吃一些辣饭,我们经常说吃一些辣的、辣菜能下饭,也就是能促进消化,但这都是暂时的,所以食饮有节呢,就是黄帝内经里讲的,这些人对自己的食欲包括喝水是有节奏有控制的,这种节奏还表现在我们说吃饭,很多人吃饭,你看就跟……狼吞虎咽,哗,哗,哗,这嘴里还嚼着呢,筷子已经杵到盘儿里,然后那口……

    梁冬:眼睛还看着别人锅里的。

    徐文兵:啊哈,然后这口饭还没咽,那筷子就……,这些人都是欲望比较强,心火比较旺的人,吃饭本身就快。

    梁冬:这种人通常会的什么病?

    徐文兵:这些人都是一种,属于这种躁动不宁,心火旺,啊,欲望过剩,严重的叫欲火焚身的人。心火太旺了,所以这个食饮有节的话呢,简单的四个字其实包涵了很多的道理。另外,我说这个饮水的问题。饮水的话呢,古代人讲:是不渴不喝。不渴不喝。

    梁冬:现在的观点可真的不是这样的。

    徐文兵:对,对,现在就是不渴你也要灌,而且要每天灌八杯水,灌……

    梁冬:而且杯子还不一样呢。

    徐文兵:对,而且灌得这个人是一肚子,一摸肚子,咣,咣,全是水的声音,有的人还不停地小便上厕所,还说我排毒呢,其实这么喝是要伤肾的,严重的就憋不住尿,肾虚,我治的病人都一咳嗽,咵,尿就出来了,还在那儿灌水。还有人就长一脸水癍,就喝水多了以后,阴寒,水是阴寒的东西,你别以为水就是好,没有,世界上没有好与不好,多了就是坏事儿。我小时候在农村呆的时候呢,看那些大骡子大马,牲口干一天活,都出一身汗,然后就去饮牲口去,饮牲口水都是从井里打上来的凉水,拔凉、拔凉,特别凉,这个水倒在那个喂马,饮马那个石槽里面的时候呢,那些农民啊不直接让马去就去喝水,他在那个水槽上面撒一层那个饲料那个草,这个草就浮在水面上,这时候为什么呢?你看那个马,它鼻子跟嘴是长一块儿的,它一伸进去喝水,它一吸水吧,那个草就呛在他的鼻孔,它喝一口水呢,然后就得抬头打一个响鼻儿,把那个草喷出去,这样就强制它食饮有节,就说一口一口这么喝。这样喝水呢,第二天牲口不得病,你如果不撒这草呢,那牲口它也跟人一样,它也想喝,渴得不行,咕嘟、咕嘟灌下去,然后第二天这牲口就病了,老百姓就说叫“炸了肺了”。就说一热加这么一冷,牲口都受不了。现在牲口都受不了的事儿,人在天天干。

    梁冬:而且现在人呢是这样的,打完球以后呢,那广告……

    徐文兵:咕嘟咕嘟……全是……

    梁冬:那个广告啊,冰镇的啤酒,冰镇的这个……

    徐文兵:某某饮料。

    梁冬:冰镇的某某饮料,是吧?然后这个年轻人,特年轻人呢,觥觥觥觥……你说,连农民都明白的东西,咱们的广告人都不明白。

    徐文兵:不明白,所以他这个,现在人很多得这什么过敏性鼻炎、过敏性哮喘,好多孩子都得这病,其实就是这么食饮不节,没有节奏,没有节制,这么喝处来的。《黄帝内经》,以后我们会讲到有一句话叫"形寒饮冷则伤肺",就说你身体受凉了,然后喝得老是冷饮,这个冷饮吧,你是0°或者是几乎0°,他喝到胃里,为了,你得靠你的胃呀,靠你的热乎气儿把这个冷饮温乎到这个跟人体温36°5,这要消耗你的能量。另外我们那时候身上疼,弄个热水袋,或者捂一捂,那是个热水袋,你装了一肚子冷饮,那是个冷水袋,而且在里面冰镇,这个肺绝对受不了,心和肺都受不了,所以这么喝水的话,真是,我觉得很多人的病都是这么不经意的小事儿得出来的,但是它可能要陪伴他到终身。很多中国人到美国一般呆了2年到3年以后就开始得花粉症,就说,到美国没有热水喝,跟美国人一样喝冰水,喝着喝着,3年以后就把你自己这个胃彻底搞坏。

    梁冬:唉,我的问题就来了,为什么美国人,人家喝那么多凉水就没事儿呢?

    徐文兵:美国人会得很多奇奇怪怪的病,你看美国人的胖子都是奇胖,是吧?你到美国的餐馆,你往那儿一座,那个waiter上来第一件事儿就是“bia”给你前边放一个大冰水。一大杯水上面全是冰,他为什么?

    梁冬:他们喜欢喝呗,对不对,还是?

    徐文兵:嘿嘿嘿,美国这个社会全是商业行为,全是commercial,你分析他所有的原因,你看啊,你在吃饭之前喝杯冰水,你什么感觉?冰冰凉,透心凉,是吧?很爽。你看我们受伤以后,运动员受伤,怎么办?拿冰敷,冰敷以后什么感觉?没感觉。就这疼啊、痛啊、胀啊,没有感觉。所以你在吃饭前来杯冰水,你也待会儿吃饭,你任你吃多少,任你吃多撑,没感觉。

    梁冬:而且这东西做得一般,你也不觉得。

    徐文兵:诶,你也不觉得,然后这帮人就吃成这种奇胖,我们一般吃到七八分饱,打个嗝儿,知道,唉,吃饱了,不吃了,可是你先喝一杯冰镇水以后呢,没感觉了,所以这个老板就挣钱,就卖钱了。

    梁冬:哦,在你这个口中这还是有个阴谋论在里面。

    徐文兵:就是阴谋论。

    梁冬:你在美国生活过,看过……

    徐文兵:我在,呆了不到两年。

    梁冬:对,你是有亲身这个观察的,是吧?

    梁冬:所以不像有些人呢,这是属于是隔岸观火型的,你是在现场看过。

    徐文兵:我是现场看过。美国一个特点,另外一个特点就是,美国的菜呀,肉呀,没味儿。

    徐文兵:因为它是工业化生产出来的。没有味儿,所以我最痛苦的就是在那儿,就是吃猪肉吧,你看得像猪肉,然后炒出来没猪肉味儿。芹菜那么粗,然后做出来也没有芹菜的味儿。

    梁冬:就像那个,传统上所说的,这一个长得像猪肉的蔬菜,很奇怪。其实是号称猪肉实际上没有猪肉味儿。

    徐文兵:传统的评价这种叫有形无气,有那个形,有那个体,但里面没有那个气。没有那个能量。

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