最近有人说了两点∶1.我很担心我掉到线下，会创造线下的东西，所以我不能到线下去。2.你现在修行的怎么样了，是不是没有情绪了？
对此我想说的是，低一点恰恰是灵性的误区，我不能去到线下，这种担心本身就是线下了，其次是你给自己设置了这么明确的框框，你舒服吗？这就意味着你告诉自己，线下是不好的，线上是好的，我去到线下我就要害怕担心，然后评判自己。这是个误区，谁说不能去到线下？老师一直教导线下线上是苹果和橘子的选择而已，没有好坏。我们几个人看透了呢？线下带来的情绪是负面的让人不舒服的，所以你说它不好。然而你在地球这个二元对立的星球，你说只想体验白，没有黑，那白怎么来的呢？
我在冥想中得到的启示是，让你真正难受的不是你做了什么，而是随后的一系列动作，评判，自我否定，担心别人说什么……是这些后续动作给你无尽的苦恼，为何要给自己设限？真正诚实的做自己，那就是这时候我的确是这么想的，就这么做了。然后觉察到似乎不是真正的自己，那也没关系，做了就做了呗，这不就是提醒我以后换个选择吗？挺好的，结束。
真正的自由是什么，是怎样都好。我这样挺好，那样也挺好。假我总是说这个不对，那个也不，我在这里不行，到那里也不对——总之，没有对的。真我给你自由，怎样都是对的，不设限。设限的结果就是你无限的郁闷悲伤恐惧，总之你可以想象你被关在笼子里的感觉，就是你给自己设限的后果。你是自由的，你开心就好，不要管你的假我怎么想的，也别管别人怎么想的，关键你的感受是:我很爽！你说，这不是自私吗？这和自私有个根本的区别，那就是你的爽是否建立在让别人为难的基础上。比如你跟你的闺蜜舍友说，今天我的衣服都你洗了，这样我比较爽，这个你就是自私了，因为你的爽让别人为难。这是衡量自私和自爱的一个标准。
关于第二点，你说你去到很高了，你也不曾放弃对自己的至高真相的追求，为何你还是陷入负面情绪？你想成仙吗？这个宇宙间有那种没有情绪的外星人，比如齐塔人，他们没有了情绪体系，因此他们失去了成长的可能性，所以他们面临灭绝。还有一种不是二元对立的世界，那里的存有们也曾经体验过千滋百味，因为灵魂希望你是丰富多彩的，如果只需要你是单一的，我们的源头太乙何必将自己分裂成无数个体？他就可以在那里伟大着就好了。因为灵魂的想要体验，所以你才有如此丰富的生活。而且越是伟大的灵魂，选择的人生剧本就更加冒险，你看才离开身体的霍金大侠，这一生的选择是多么勇敢，说明他有个非常勇敢的灵魂，才敢于选择这样富有挑战的人生！你能说当霍金以这样的躯体活在人世间，他没有痛苦吗？所以别去要求自己没有情绪，情绪而是安然的看到情绪来来去去，不被情绪左右，并能从中发现礼物——那些隐藏在你内心深处不曾被发现的负面信念系统，让他们浮现出来，看到这些就是解脱的开始。不过老师也说了，你清理了这个，又会有那个冒出来，因此没有它途，只有你去充分体验，或者你开悟了，哈哈。
张德芬说见过很多教导的大师都是有很强大假我的，这个太好理解了，因为大师也是人。当然喜马拉雅山上那些高手们有时候的确活得不像个人，又另当别论了。如果你能在喜马拉雅山上光着身子晃荡几年，然后一心求道，或许你也可以化作光化作云。如果你上有老下有小，你就安然体验生活的柴火味吧，但请你乐在其中，感受到作为灵魂选择的体验是那么有趣。
诚然，生活的五味杂陈也会让你疼痛厌倦，那么你有选择另一面的自由，因为造物主赋予人类自由意志，你完全可以创造你想要的生活，所有你无法创造的生活都是你认为:我做不到。就是这个念头阻止了美好的生活来到。所以从现在开始看看你说你想要的美好生活背后紧跟着的话语是什么，给你举个栗子:我想要不劳而获。紧跟着的思维是:那不可能，我不上班不辛苦挣钱怎么可能有天上掉馅饼的事儿呢？ 对，这就是你相信的，也是你创造的现实。好玩吧，继续这么创造吧，都是自己的选择，生活这杯水再苦也你也得喝了，因为那是你自己要的。
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