“选举”是一种选拔制度的具体操作方式。选拔制度,其实可以简单地分为:“以名取才”和“以学取才”两种。以名取才,古代最有名的是“举孝廉和察举制”,现在的“选举”应该算是“以名取才”的范畴。以学取才,古代有“科举制和武举制”,当代就是各类社招。
需要注意的是,选举不是西方,或者资本主义国家独有的;社招也不是中国独有的。这两种选人办法,世界各地都是交叉使用的。西方体系下的诸国,政府的主要力量“政务官”,大多也要经过考试而来。
言归正传,为什么说“选举,是你爱不起的存在”?因为太花钱,而且就算有钱,也不一定有用。
八当七落,再落,也落不到寻常百姓家。就拿离我们最近的日本来说,日本的议会选举,有一个著名的四字定律“八当七落”。意思是说,在日本议会选举中,八千万日元的投入可能当选,七千万的投入注定会落选。日本经济水平虽然高,但“七八千万日元”的投入,在日本也不是任何人都可以拿出来的。
富者恒富,穷者恒穷,贫富差距犹如鸿沟。或许有人会反驳,说‘能赚钱,能力绝对不会差’。这个我也不否认,但是这个钱,如果是从‘父辈继承而来的’呢?日本政坛的另一个现象,就是裙带相接、父子相承。具体例子有很多,感兴趣的可以自行查找。
表面妥协,从不放权,社会变革注定不可发生。然后,有人会问,西方制度内,不是还有‘政务官’可以考吗?这个也不假,但重点是,政务官只从事业务。通俗地说,政务官当不了主要领导。也就是说,西方体制下的首脑,都是选举出来的。而这个前提,就是有钱。以此类推,日本的各行各业,基本都是这种态势。
而任期和换届,其实只是一种表面的妥协。短短几年,是不可能发生社会大变革的。就算要发生大变革,掌权的选举家族,也会第一时间出手,将变革扼杀在摇篮中。这也基本是西方体制下,日本社会没动力的主因。阶层不是流动缓慢,是根本没有流动。
商业背后,仍是权力,权利相加,万世王侯。在西方体制下,就算有钱,也无法完成阶层转变和跳跃。因为众所周知,美国为代表的选举制政府,其政党背后都有稳固的财团支持。没有财团支持,就算当选,也不能长久。西方选举下,永远的“王侯将相”,就是背后的财团。
选举最好打开方式是什么?既然要“以名取才”,就回归本真。不靠外力造神,就是实打实拼“名”。坚定地把“资金投入是重视选举和民主”的歪理邪说抛弃。
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