文｜时光流淌
《额尔古纳河右岸》是迟子建所著的长篇小说，获第七届茅盾文学奖。
小说以一位年届九旬的鄂温克族最后一位酋长女人的自述口吻，以额尔古纳河右岸的大兴安岭森林为空间背景，讲述了最后一个鄂温克游猎民族的百年孤独。
董宇辉在直播间推荐这本书时说：
每当想到《额尔古纳河右岸》，我就会想到那里:驯鹿逐苔藓而栖，月光下萨满起舞，繁星低垂于夜空，篝火旁人们载歌载舞，饮酒欢畅，直到天亮。
然后天亮的时候，大家又知道在漫山遍野森林之间弥漫着薄纱一样的雾，当阳光穿破那一层薄雾的时候，就是山林苏醒的时刻。
那一刻，我们置身于那样的山前平原，我独身立于旷野之中无人的江边，然后对流水诉说心事，然后给山峰寄托哀愁。
《额尔古纳河右岸》这本书最初吸引我读完的正是董宇辉所描述的这种自然之美。每个人心中都住着一个桃花源，那是人类基因对山川河流的依恋，是灵魂栖息的精神家园。
读完全书，最让我惊艳的是小说主人翁的两段爱情。这两段爱情都不是跋山涉水、上天入地只为茫茫人海中相遇；没有惊天地泣鬼神、悠悠岁月只为你死、只为你生。但这两段爱情却充满自然之美和生命之美，他们颠覆并升华了我对情爱的理解。
更让我看到了“我”幸福婚姻背后所拥有的爱的能力，以及豁达乐观、天人合一的人生境界。
01 聚散随缘
“我”的两段爱情，相遇都很简单，别离都很突然。作为部落里最幸福的女人，女主人翁遵循命运的旋律，缘来不拒，缘尽不执，舞出北部森林里最纯净美好的爱情之舞。
第一段爱情是饥饿为媒，“我”意外迷路，在躲避黑熊追踪中一路跑进一片丛林，遇到一个悬在树叉上的靠老宝，靠老宝是鄂温克游猎民族搬迁时留下的“储存室”，不方便带走的食物和用品存放在两米高的树叉上，方便需要时回来取，也方便路过需要的猎民补给。
彼时的“我”裸着上半身（因为姑姑告诉她遇到熊攻击时露出乳房，熊就不会攻击自己。她用这一招躲过了黑熊的第一次攻击，却也因此落下了自己的上衣），蜷缩在靠老宝里吃东西取暖。正巧撞见来取东西的拉吉达，狂乱中晕倒在他的怀抱里。
热血帅小伙拉吉达看到接住半裸的小姑娘，就决定要接住她的人生。这就是她的第一任丈夫拉吉达。婚后小夫妻俩非常恩爱，他们的新婚之夜，小说是这样写的：
“我把头埋进拉吉达的怀里，告诉他我从来没有觉得这么温暖过。拉吉达对我说，他会让这种温暖永远伴随我。他亲吻着我的一双乳房，称他们一个是他的太阳，一个是他的月亮，他们会给他带来永远的光明。”
美好的爱情一直陪伴着他们，直到有一天，拉吉达外出寻找丢失的驯鹿时，因为太累在马背上睡着，在睡梦中冻死了。
她一夜之间失去心爱的丈夫，没有任何征兆，只留下一对年幼的儿子。同样的故事在多年后她与第二任丈夫瓦罗加的身上再次上演。
年近九旬的老人讲述这两段故事时，虽有深深的情，但却说得云淡风轻，仿佛只是岁月的清风吻过脸颊。
这份与自然和解，天人合一的智慧如生命之泉汩汩流过我的心间。
02 枯木逢春，生生不息之美
主人翁与拉吉达的爱情很纯净美好。
但最撼动我的是她与瓦罗加的第二段爱情。
用她的话来说，他们的爱情是战争为媒，彼时抗日战争接近尾声，她在贝尔茨河畔遇见第二任丈夫瓦罗加。
我特别喜欢她叙述两人相遇的这一段：
那是正午时分，贝尔茨河水被强烈的阳光照耀得发出炫目的白光。河面上飞舞着一群蓝色的蜻蜓。清瘦的瓦罗加站在岸边，他的身上有一种非同寻常的气质。他下穿一条光板的狍皮裤子，上穿一件鹿皮背心，露着胳膊，脖颈上缠绕着一条紫色的坠着鱼骨的皮绳，脑后束着长发。我从他的头发上已经判断出他是酋长，因为只有酋长才会留起长发的。他的脸非常瘦削，面颊有几道月牙形的沟痕，他的目光又温和又忧郁，就像初春的小雨。他看着我的时候，我感觉有一股风钻进了心底，身上暖融融的，很想哭。
相遇十几天后，瓦罗加带着弟弟突然出现在她面前，向她求婚。她幸福地晕厥了过去。
我常常会想，我为什么那么喜欢她与瓦罗加的爱情呢？
并不是因为她爱瓦罗加胜过拉吉达，也不是因为瓦罗加比拉吉达更爱她，而是因为他们都是二婚，都深爱过自己的前任。又都因为前任早逝结束了他们的第一段爱情。
而他们就像大自然的花草树木，当冰雪融化后，在一场春雨的滋润下又都唤起了勃勃生机。他们的相遇和相爱，如初恋般美好，动人。就像桃花盛开在春风里，每一年都那么灿烂，就像小草从泥土中发芽，每一年都那么葱翠。
她说：
我在拉吉达怀中的时候，感觉自己是一缕穿行在山谷间的风；而我在瓦罗加怀里，我感觉自己就是一条畅游在春水中的鱼。如果说拉吉达是一棵挺拔的大树的话，瓦罗加就是大叔上温暖的鸟巢。他们都是我的爱。
矢志不移的爱情固然让人欣赏，生生不息的爱的能力更加让人动容。
当爱情来临的时候，认真爱；当缘分尽的时候把爱藏在风里雨里。
做一棵包含生命力的种子，等待一阵春风，一场春雨，随时准备好绽放自己。
爱情如是，事业如是，生命如是！
［本集完］
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