我素来常劝人做幼儿园读经并鼓励创设读经幼儿园。如果一个普通的幼儿园，听到读经理念之后，在其教学中多少加入了读经课程，读经只是辅助性的，即在总课时一半以下，所谓以下，其比率可以下降到乃至于平均一天只读十分钟，只读几句，亦算数。称为幼儿园读经。而如果一个普通幼儿园听到读经理念，猛然翻转课程结构，或专为读经而创设幼儿园，以读经为主，即读经时数占全课程的一半以上，就可以称为读经幼儿园了。而所谓读经占一半以上，其中有个心意是：尽量视情况提升读经时数的比率，至于百分之百，乃为标准。
我认为：近世西方传来的幼儿园课程，其实是一无用处的，只要孩子是活的（孩子应该都是活的），根本不需要费心教的。以我的观察，幼儿园所教的内容，我称为是＂提早半年的课程＂——即三岁的孩子入学了，学校就教他三岁半的课程，所以孩子好像也有相当的进步，老师教学有成效了，家长满意了。孩子到了三岁半就教他四岁的课程，以此类推，这样教了三年，孩子具有六岁半的能力，上了小学，幼儿园老师就功德圆满了。
殊不知一个三岁的孩子，如果没教三岁半的课程，那个孩子长大到三岁半，自然也会了，以此类推，孩子进不进幼儿园，所差只是半年。所以，孩子们进了小学之后，没上过幼儿园的孩子的能力和上过幼儿园孩子的能力，只是相差了半年而已。没上过的人，赶一下也就赶上去了，而上幼儿园的孩子是花了三年的时间，才赢得半年的空间，这是很不划算的呀！
何况如果用三年时间不学那半年的功课，而让孩子为一生的学问做准备，亦即让他读三年经，那还得了吗？而且，读经的孩子，增长了学习的能力，那些幼稚的功课，不就一看也会了吗？又何必教三年呢？我常说：学了三年的幼儿园功课，孩子不只耽误了三年，而是耽误了一辈子──因为大好黄金时光都过去了！
小学读经与读经小学之分别与创设，准此。本来，按天地人性之自然发展，就无所谓中学读经与读经中学,因为所有应读的重要书籍，十三岁之前就应全部读完，十三岁以上，已经是才气纵横博究群学的时候了，岂可还在＂打基础＂阶段？
不过，如果衡之以当今的教育风气，恐怕读经中学之设，还是有必要的。每深入想想这些问题，难免悲从中来。吾老矣，吾既需集中心力于书院，恐做不了那么多倡导，开不了那么多学校了。
希望天下人早日省悟，那些有志办学的人，应该回归教育本质，以培养天下人才为己任，就不要两眼盯着升学率，为体制作伥了。
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