《金吾生＜庄子解＞日课196.2022-7-3》
今天是壬寅丙午丁巳，六月初五，2022-7-3星期日
【人间世第四】
【颜阖将傅卫灵公太子，而问于蘧伯玉曰：“有人于此，其德天杀：（杀，受于天者本薄。）与之为无方则危吾国；与之为有方则危吾身；其知适足以知人之过，而不知其所以过。若然者，其奈之何？”蘧伯玉曰：“善哉问乎！戒之，慎之！正汝身哉！形莫若就，心莫若和。虽然，之二者有患。就不欲入，（勿陷其中。）和不欲出。（勿超其外。）形就为入，且为颠、为灭，为崩、为蹶。心和而出，且为声、为名，为妖、为孽。彼且为婴儿，亦与之为婴儿；（彼喜怒无常如婴儿，吾之不识不知亦婴儿也。）彼且为无町畦，亦与之为无町畦；（彼之荡闲踰捡无町畦，而吾之彼此不隔亦无町畦也。）彼且为无崖，亦与之为无崖；（彼之卑下为无崖，而吾之若谷若水亦无崖也。）达之入于无疵。（达斯趣者，不入不出，两无疵焉。）汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。（才之美者，往往若是。）戒之！慎之！积伐而美者以犯之，（伐，功也。积功自负其美。）幾矣！（幾于危矣。）汝不知夫养虎者乎？不敢以生物与之，为其杀之之怒也；不敢以全物与之，为其决之之怒也；时其饥饱，达其怒心。虎之与人异类而媚养己者，顺也；故其杀者逆也。夫爱马者，以筐盛矢，以蜄盛溺；（蜄以蛤饰器，今之螺甸。喻积伐。）适有蚉䖟，仆缘而拊之不时，则缺銜、毁首、碎胸。（喻美意。仆，车御也。缘，因也。因拂其蚉䖟之不时，而遭蹄踏之害。）意有所至而爱有所亡，可不慎耶？】
笔记见图，明天继续。
【学习参考书目】
《庄子解》王夫之著
《庄子发微》钟泰著
《庄子通》王夫之著
《庄子集释注》晋•郭象注；唐•西华法师成玄英疏，唐•陆德明音义，清时郭庆藩撰。
《诗三家义集疏》王先谦撰
《诗集传》朱熹著
《诗广传》王夫之著
《周义正义》魏•王弼 晋•韩康伯 唐•孔颖达
《周易外传》王夫之
《周易内传》王夫之
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