谈“洁常自污出”

       粪虫至秽变为蝉，而饮露于秋风；腐草无光化为荧，而耀采于夏月。故知洁常自污出，明每从暗生也。

       以上出自《菜根谭》，富有辩证的气息。对于出于低落时期的人来说，很是励志。

       像这样的语言，力量来自哪里？

       首先，是给弱的状态重新赋予意义，变成强的准备。像至秽的粪虫，其实只是为变成高洁的蝉做准备，无光的腐草只是为闪亮的萤火虫做准备。所以，当出于“污”处于“暗”的时候，心里想的是日后的“洁”和“明”，内心便充实而满足，且能为明天的灿烂而努力。

       其次，是用形象来表达抽象。形象化的语言才能够激发人的感觉。其实，按照严谨的逻辑来看，这是类比而已。进行类比的两个事物之间其实没有实质性的联系，但是人类的认知不是以严密的理性运行的。由于“通感”的作用，形象能直接刺激人的视觉、听觉感官，进而影响情绪，也影响了思维。

       再次，语言本身的形式美，也有力量。对仗、韵律感以及押韵，都能早就一种气势，变得更加有说服力。在这一句中，虽然没有押韵，但又对仗跟韵律。

       此外，以反为正的思想，挑战了人的直观认知，造成的反差，也变得更有力量。《道德经》里面就有很多这样的话，什么“大辩若讷”“大智若愚”“大音希声”等等。我发现，不仅是在《道德经》里面，从春秋战国时期起，这一类语言便在许多书里面出现，而且知道如今依然盛行，让人觉得这样的语言富含哲理，很有“嚼劲”，甚至被神话了。