法利赛人 VS 耶稣

法利赛人 VS 耶稣

主题：恩典 VS 律法

律法本是借着摩西传的，恩典和真理，都是由耶稣基督来的。【约翰福音1:17】一切都不同了，恩典取代律法，带来翻天覆地的变化

律法通过一个仆人赐下；恩典真理通过儿子带来。律法揭示人该做什么；恩典揭示神是谁。在摩西所行的第一个神迹中，祂使水变成血，带来死亡；在恩典所行的第一个神迹中，耶稣使水变成酒，带来生命和欢庆。

文字使人死；圣灵使人活（哥林多后书3:6，和合本修订版）。律法之下，要求因罪堕落的人去行义；但恩典之下，公义是一份神所赐的礼物。现在，请问你想活在哪个盟约中？回答是显而易见的。

恩典之下，公义是一份神所赐的礼物。藉着各各他的十字架，所有相信耶稣承认祂为救主的人，都在恩典的新约之中。然而今天，却有许多的信徒依旧活在困惑中，在他们的基督徒生活中，他们抓住律法的某些方面和恩典的某些方面，把律法和恩典交织在一起。耶稣说你不能把新酒装进旧皮袋里，你会两样都失去的（马太福音9:17），同样的道理，你不能把恩典的新酒装进律法的旧皮袋中去（罗马书11:6），它们会相互抵消。

律法之下，神说祂：“万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。”（出埃及记34:7），但是恩典之下，神说：“我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆。”（希伯来书8:12）

一切都不同了！你能看到因着耶稣翻天覆地的变化发生了吗？你看得清晰如看一张高像素的图片吗？

然而，却还有很多人依旧在传讲律法，他们还在传讲如果你听从神，祂会赐福给你；如果你悖逆神，祂会诅咒你。

它听上去没错，但其实是一个非常危险的教导，因为它使耶稣所完成的一切都枉然了。律法以人为中心地说：“除了我以外，你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像……不可妄称耶和华你神的名”（出埃及记20:3-7）。

恩典以神为中心地说：“我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神；他们要作我的子民……我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆。”（希伯来书8:10, 12）律法以人为中心；恩典以耶稣为中心。

律法的焦点在于你必须完成什么；恩典的焦点则完全在于耶稣成就了什么。律法之下，你因自己的悖逆而不够格；恩典之下，你因耶稣的顺服而够格。律法之下，当你行义时你才是义人；恩典之下，当你信得正确你就算是义人了。

当一个讲台讲要求，讲律法和恩典参杂的道时，信徒会对天父的形象困惑不已，会信的摇摆不定，不确定神到底惩罚我还是祝福我，会信到精神分裂，因为他传递的是荆棘，信徒只会拿着要求去要求别人，互相论断，互相争竞，因此团契里，家庭里充满争竞斗殴，然后生病，苦毒都来了！

一个讲台讲恩典，讲天父如何爱你，因为耶稣你成了尊贵的王子和公主，你是神所爱的孩子，你是独一的！当他/她领受到爱，知道不管自己行为如何，都不被定罪时，他/她给出的都是爱！因为心里充满的，口里就说出来了！只有更多认识耶稣，更多领受基督的爱，才能活出耶稣的样式！