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《诗经》192-11小雅•节南山之什•正[zhēng]月(11)

《诗经》192-11小雅•节南山之什•正[zhēng]月(11)

作者: 无色生香 | 来源:发表于2022-02-19 06:35 被阅读0次

    《正\color{red}{[zhēng]}月》一首政治怨刺诗。


    • \color{red}{[cǐ]}佌彼有屋,蔌\color{red}{[sù]}蔌方有谷。民今之无禄,天夭是椓\color{red}{[zhuó]}。哿\color{red}{[gě]}矣富人,哀此惸\color{red}{[qióng]}独。
    卑鄙小人住华屋,庸劣之徒吃米谷。今世黎民贫无禄,饱受天灾无人助。富贵人家多欢乐,可怜穷人受孤苦。
    

    \color{red}{[cǐ]}:渺小的样子,比喻小人卑微。
    \color{red}{[sù]}:鄙陋。
    \color{red}{[zhuó]}:打击。
    \color{red}{[gě]}:欢乐。
    \color{red}{[qióng]}:忧郁不快。


    《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集,是中国古典文学现实主义传统的源头,对后代诗歌发展有深远的影响。

    《诗经》收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗\color{gray}{(只有标题,没有内容,称为笙诗六篇:《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》)},反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

    《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。

    《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣,《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。


    《国风》是按国别编排,《雅》《颂》则以十篇为一组,以每组篇首的篇名为组名。

    如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇,就称为《鹿鸣之什》(伍、什是中国古代的计数单位, “某某之什”,即某某等十篇诗)。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇,就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇,就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇,不另立篇什,就编排在最后一组篇什内。

    《小雅》共有七十四篇,其中部分诗歌与《国风》类似,最突出的,是关于战争和劳役的作品。

    《节南山之什》:节南山、正月、十月之交、雨无正、小旻、小宛、小弁、巧言、何人斯、巷伯。

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