《庐州月》这首歌我初次听是在2012年，那是我刚上初一，也因此被他的才气所深深地着迷。不知道简书里有多少的嵩鼠噢！
《庐州月》这首歌是许嵩在2009年4月的时候在武汉的东湖边写下的。歌曲内容意思为庐州的月亮依然是当时月亮，但是当年月光下的两个人已经各奔东西了，这首歌蕴含了对友人的无尽思念。
《庐州月》中Vae化身一位仕人，凿壁偷光，十年寒窗；在庐州月光下思索着功名利禄的虚妄、物是人非的凄凉；同时歌词借用月光，乌篷船等意象，述说乡愁之苦、思乡之情。各种细腻熔于一炉，让全曲的立意相较于一般的中国风歌曲立刻高远起来。中慢板的稳定节奏引导出一个个章节，反拍的律动将复古旋律一层层推进，Vae最熟练的假音唱法行云流水地把听众带入情境。无需《清明雨上》的痛彻心扉，无需《南山忆》编曲的纷繁点缀，极简约的大钢琴伴奏加上两三件民乐器，以及歌曲中间“三月一路烟霞 莺飞草长”后的清脆的鸟鸣，让听众能顺着作者的布局，一幅幅画面自然而然清新的呈现在眼前。
下面是我在许嵩歌词中整理出来的，品读一下，许嵩作词中运用了哪些古诗词以及典故。
凿壁偷光——《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
宿昔不梳——出自《子夜歌》其一：宿夕不梳头,丝发披两肩。腕伸郎膝上,何处不可怜?夜里睡觉不梳头，发丝披在两肩上。温柔得在郎君的膝上伸展，没有哪一处地方不惹人怜爱。
红袖添香——旧指书生学习时有年轻貌美的女子陪读。
出自清魏子安《花月痕》第三十一回：从此绿鬓视草，红袖添香，眷属疑仙，文章华国。
清代女诗人席佩兰《天真阁集》附《长真阁集》卷三之《寿简斋先生》诗中：“绿衣捧砚催题卷，红袖添香伴读书”，译为侍女捧着砚台供主人书写卷宗，一旁还有女子焚香，陪伴着读书。
三月一路烟霞莺飞草长 ——出自清人高鼎的《村居》草长莺飞二月天。
一缕青丝一生珍藏——头发是古代女子感情的载体，青丝，就是情丝。一缕情丝，总是要以所爱的男子为寄托，犹如藤萝之依附乔木。在古人笔记中传世的爱情故事处处可见古代女子以秀发相赠、以身心俱陈的笃定情长，而这些故事大都以男人的背信收梢。
桥边红药叹夜太漫长——出自姜夔的《扬州慢》：二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。“红药”是指红色的芍药花。二十四桥又名红药桥，附近盛产红芍药花。这几句是说呢，想桥边的红芍药，还是一年一度地盛开着，可它们是为谁生长为谁开放呢？
叹一句当时只道是寻常——出自纳兰性德《浣溪纱》：谁念西风独自凉, 萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重,读书消得泼茶香, 当时只道是寻常。意思是说所有的这些事，在当时看来却是很平常的事。表达了词人内心对过往无尽的怀念。
附上《庐州月》曲谱
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