《论语》，是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。今天给大家分享10则论语中的名言，读懂经典，受益终身。
1·一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——《论语·雍也篇》
译文：
每天一碗粗粝的饭，一瓢清水，住在狭陋的小巷里，一般人忍受不了这种贫苦，而颜回却能安贫乐道，淡然处之。
赏析：
一个人即便在贫困的环境下，仍然要能够保持乐观豁达、安贫乐道的积极向上的人生态度。
2·君子矜而不争，群而不党。——《论语·卫灵公篇》
译文：
君子庄重又谨慎，而不与别人争执，虽然合群而不结党营私。
赏析：
君子庄重自持，对自己很有信心，并不骄傲自满，所以不会去和他人争强斗胜，善待别人、团结别人也并不是为了结党营私，而是为了正当的事业。
3·知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕篇》
译文：
智慧的人不会困惑，仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
赏析：
在儒家哲学里，“仁”不仅是一种维护现实社会秩序的、伦理化的道德理想，而且是人所获得的一种可以与物同体、共构、通情、会意的精神境界，“仁”是儒家道德本体的最高境界。
4·敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——《论语·公冶长篇》
译文：
聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以给他谥号叫“文”。
赏析：
这是孔子对卫国的大夫孔文子的评价，体现了他勤学好问的精神。
5·不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》
译文：
通过不正当手段得来的财富和地位，对我来说就如同浮云一样。
赏析：
人要行的端坐的正，不能用非法手段获取财富和地位，有智慧的人视不义之财如浮云一般。
6·温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政篇》
译文：
温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。
赏析：
只有坚持学习，善于积累知识，才能使自己成为一个博学多闻的人，成为为人师表的典范。
7·人而无信，不知其可也。——《论语·为政篇》
译文：
一个人不讲信用，真不知道怎么能行。
赏析：
在人与人的交往中，诚信是一个人立身处世的根本，是实践最高道德标准“仁”的基本道德规范。
8·君使臣以礼，臣事君以忠。——《论语·八佾篇》
译文：
贤明的君主任事臣下以礼待之，则臣下敬事君国事务必然忠心耿耿，竭尽其忠诚心智。
赏析：
礼贤下士，必得栋梁之忠臣。古来国家兴衰，无不基于礼，重礼则国治政平，无礼粗暴，必致暴政苛敛，大则亡国灭族，小则殃及其身。
9·邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。——《论语·泰伯篇》
译文：
国家兴盛，如果不能为国尽力而甘心贫贱，是可耻的；国家政治黑暗、混乱腐败，如果混迹于污浊之中，并以不正当的手段攫取财富和爬上高位，这更是可耻的。
赏析：
对于一个有大德茂才，高远志向的君子来说，民族和国家的未来高于一切，所以在国家需要的时候猥琐偷生是可耻的。
10·里仁为美，择不处仁，焉得知？——《论语·里仁篇》
译文：
跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？
赏析：
人的居住环境当以有仁厚之德为美，以为仁德追求内蕴有审美情趣。
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