根据百度的辞典上来说，噪音是一类引起人烦躁、或音量过强而危害人体健康的声音。从环境保护的角度看：凡是妨碍到人们正常休息、学习和工作的声音，以及对人们要听的声音产生干扰的声音，都属于噪音。
我们的身边不乏令我们感到厌烦的噪音，在我看来，最主要的莫过于这四种噪音：广场舞的音乐声、和尚做法事以及装修发出来的噪音。近几年来，上海颁布了法律条令命令禁止在外环以内放爆竹，如今人们结婚使用电子鞭炮代替了传统的爆竹，人们的观念也在逐渐地更新，放鞭炮的情况明显少很多了。
我之所以厌恶鞭炮声，最主要有两个因素：安全因素和空气的污染。在此之前，每年过年都是火灾频繁的时间段。过年放鞭炮，是我们中国传统的庆祝节日的方式。王安石的《元日》曾写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”从情感上来说，我能理解人们过年的喜悦，但是从安全的角度来说，因为爆竹发生的火灾太多了，有些人自己放鞭炮，爆竹到了天空中砰地爆炸，砸中人家的窗户，进而发生火灾，这类的事情还少吗？退一万步来说，爆竹燃烧发生蓝色气体，又有刺激性气味，造成空气污染，又是一大祸害。最令我不解的是有些人在亲人下葬的时候要放鞭炮。假如说过年和结婚，人们按捺不住内心的喜悦，去放鞭炮，情有可原。根据他们的说法，这是要吓退鬼，让亡人得到安息。亡人既然故去了，我们就顺其自然，不要惊扰亡人的灵魂，鞭炮声那么响亮，这就不怕将亡人“吵醒”吗？
做法事这类事情虽然不多，但还有人坚持做。前阵子，我们的小区有老人往生了，他们的子女就请人做法事。隔着老远都能听到和尚在念经，在我看来，这除了封建迷信之余，就是烧钱。一个人一辈子的福德都要看他自己生前的修为，他助人为乐多了，自然福德深厚。在他过世之后，后辈真要回馈他的恩德，大可以将他生前的功德传颂别人，捐赠他的财产、衣物等给需要帮助的人等等，远远比做法事有用的多。做法事的人自己也不精通道，但凡他是得道高僧，早就去研修佛学，一个人几辈子都读不完，哪里有时间跑到你家里来啊？至于那种自己都没有得到道的和尚，无非就是冲着钱来的。他们自己的心都不诚，又如何帮你还愿呢？观音菩萨手持着一个串珠，遇到事情都要求自己，更何况我们这些凡夫俗子呢？
至于装修发出的噪音，这是我们无法避免的事情。有些房屋住的年数久了，需要装修一下，改善生活质量。至于婚房，更需要装修了。在装修过程中最痛恨的就是钻墙的声音，一个机器吱吱作响，整个人会起鸡皮疙瘩。装修又不是一两天的事情，少则几个月，多则半年，噪音的事情不可避免，这就需要和邻居进行沟通和交流了。
我曾经看到一则很感人的事情，一堆新婚夫妻准备装修房子，他们提前拜访了周围的邻居，然后给附近邻居每家都送了一份礼物，上面还有一个温馨卡片：我们将准备装修了，可能给你带来困扰，实在不好意思。事情虽然很小，但是他们能设身处地为邻居着想，更容易得到邻居的理解和体谅。俗话说人心都是肉长的。邻居虽然不能阻碍你装修，但是得到周围邻居的体谅，方便以后邻里相处。俗话说：凡事留一线，日后好相见。
最让人痛恨的就是广场舞的声音了。每年几乎都会有居民投诉广场舞扰民的情况。广场舞的声音的喇叭一般都很大，尤其在夜里，声音一直传到很高的地方。广场舞的动作介于广播操和舞蹈之间，有些上了岁数的老人，看到这些动作，不禁想到了忠字舞。跳舞是人的权利，没有人能阻拦，但是妨碍到了公众利益，这就是大事。一般来说，现在小区里都会和跳广场舞的大妈们协商好时间，适当地放低一下音量，在不影响他人休息的情况之下，眼开眼闭。
一位国外的网友告诉我：不仅中国如此，中国大妈们已经昂首阔步到全世界跳广场舞了。美国白宫门口也有中国大妈的身影。我的天呐！中国大妈要舞动世界啊！我想语言和文化也许有差异，但是对噪音的感知，我们应该是有一定的共识的。
对于无法避免的装修声音，我们能给予一定的理解和宽容，对于广场舞这类的噪音，我们有一个公认的底线：只要不影响我们的日常生活，睁一只眼，闭一只眼；对做法事和放鞭炮的声音，我们只能说一声：“对不起！请还给我们舒适安静的居住环境！”
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