【尼1:9】但你们若归向我，谨守遵行我的诫命，你们被赶散的人虽在天涯，我也必从那里将他们招聚回来，带到我所选择立为我名的居所。’
感谢主 神有丰富的怜悯和慈爱 他不长久责备 也不永远怀怒 他的应许也是真实有效的 以色列的复国就是最好的例证 无论落在怎样大的软弱控告当中 都要及时回转向祂 仰望铜蛇的 必得医治
【尼2:18】我告诉他们我 神施恩的手怎样帮助我，并王对我所说的话。他们就说：“我们起来建造吧！”于是他们奋勇作这善工。
尼系米说出了神怎样带领他的生命经历，那些听到他话的人就被激励，自发主动地说“我们起来建造吧”。因此，在主里的经历，不要吝啬不分享出来。分享出来就能带来鼓励和潜在的同工。求主给我们言语的智慧，在恰当的时机就敢于为主发声，让真理被传播，误会被消除，让生命被祂更新，让神的国度被建造。
尼3记载了不同的人修建城墙的不同部分，提醒我神的家是由众人组成的，每个人都在神的家中应当发挥自己该有的角色和功能。如果这当中有哪个人不建造了，筑墙的工作就会有所耽延。我们也不该轻看其它肢体所摆上的，因为TA自有TA的价值。
另外，我也思考尼希米为何要这样记下这些修城墙的人的名字，我想到我们在主里所付出的一切，都不是徒然的，在神那里必有纪念。老姑之前打了个比方，说每个人在上帝那里都有一个本本，上面记载着我们为主摆上的点点滴滴。
【尼4:1】参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
【尼4:2】对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人作什么呢？
世人看我们是软弱的 是受人欺负的 但我们懂得依靠神就是最大的刚强和智慧 神的智慧就是叫那些自高的人不能明白 叫自以为是的人以为愚拙
【尼4:14】我察看了，就起来对贵胄、官长和其余的人说：“不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
有国才能有家 有惧怕的心 就不能成就家 亦不能建造国 惧怕的根源是不承认神是神 不承认祂是至大而可畏的 同时也是顾念我们的 为了福音的缘故 求神除去我们一切胆怯的心
【尼5:15】在我以前的省长，加重百姓的担子，每日索要粮食和酒，并银子四十舍客勒，就是他们的仆人也辖制百姓；但我因敬畏 神，不这样行。
基督徒有许多不能做的事。今晚一个同事开玩笑说，她和她男朋友快要结婚了，为什么不能现在就有孩子？她是很理直气壮地说出来的。另外还有一位同事补刀说，这是"喜上加喜"。
我只知道远在法国那边有很多男女生了小孩多年后才真正到政府领结婚证，我们公司网站的品类更是有孕妇婚纱这样的类别，我也见到过有客户穿着我们的孕妇婚纱举行婚礼拍回来的图片，并不是只是怀孕买条裙子回去拍写真的。
但我没有想到在深圳这样开放的环境，我周围的同事她们的观念已经开放到这种程度。听完我真的觉得挺无语的，有些事儿我们为了敬畏神的缘故，就是不能做的。求神让我心思意念行为都不得罪神，保守我在祂的圣洁当中。
【尼6:3】于是我差遣人去见他们说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工，下去见你们呢？”
从尼希米的回答，我看到神仆人做工专注的品质。只要专注在神的工上，就不容易被诱惑而中仇敌的诡计。虽有人4次试探，尼希米都派人拒绝了邀请。这给我一个启示就是，要做一个敢于拒绝的人，而不是听从天然性格里面的懦弱，不敢拒绝别人。唯唯诺诺并不成就真友谊。
【尼7:2】我就派我的弟兄哈拿尼和营楼的宰官哈拿尼雅管理耶路撒冷。因为哈拿尼雅是忠信的，又敬畏 神过于众人。
在教会生活中，我们常常听到某某人很会祷告，某某人很乐意帮助人，却甚少听到某某人比另外的人更加敬畏神。通过今天的经文，让我发现敬畏神也是可以拿来对比的，并且这样的品质是委任要则时考量的一个重要指标。一个敬畏神的人就是在ta的生命中不敢做任何一件事哪怕是小事上得罪神。
今天我在福田骑自行车因为走机动车道而被罚20块钱，交警问我要身份证，我其实有一丝念头要不撒个谎说没带，但是我却不愿意说谎更加得罪神。今天的被罚了20块钱的感受是多少觉得肉疼，觉得亏了，对比起骑车带来的方便，这20块钱花的太不值了。但是想想自己生命中的一点过犯，却是要十架上的耶稣挨一记鞭伤才能清偿代价的。愿我的生命真的能更多地显出对神真实的敬畏。
【尼8:2】七月初一日，祭司以斯拉将律法书带到听了能明白的男女会众面前。
【尼8:3】在水门前的宽阔处，从清早到晌午，在众男女一切听了能明白的人面前，读这律法书。众民侧耳而听。
这些被虏归回的以色列民，有许久已经没有听过或读过律法书，所以他们可以从清早到晌午都在侧耳听以斯拉读律法书。反观自己，我们不乏有圣经可以读，有各样的注解可看，有众多的牧者讲道可以下载来听，可却是失去了如饥似渴的心。人常常是在恩典中，而不自知没珍惜的。
前几天发现有个圣经网站打不开了（godcom.net），+t教会的人也有在说和合本可能要弃用，我关注的一个法国媒体的表达则更为惊悚，说gcd要改写圣经。如果我们不珍惜神的话，真的不知道神会以什么样的形式来收回祂的恩典。
【尼9:28】但他们得平安之后，又在你面前行恶，所以你丢弃他们在仇敌的手中，使仇敌辖制他们；然而他们转回哀求你，你仍从天上垂听，屡次照你的怜悯拯救他们。
感谢神有丰富的怜悯，每一次真心的回转，神都垂听。祂保守我不受撒旦的控告，叫我有恨罪的能力，叫我自然地喜爱圣洁喜爱真理。基督的赦罪，常常让我觉得是一个极大极有能力的应许。抓住应许，便不致失落
【尼10:35】又定每年将我们地上初熟的土产和各样树上初熟的果子都奉到耶和华的殿里。
将初熟的果子献给神，表明的是神在我们生命当中的主权，是我们用行动承认主是我们供应的源头。祂是我们生命的优先，没有祂我们不复存在。
【尼12:43】那日众人献大祭而欢乐，因为 神使他们大大欢乐，连妇女带孩童也都欢乐，甚至耶路撒冷中的欢声听到远处。
顺服遵行神的律法，就自然被喜乐和平安所充满。
【尼13:26】我又说：“以色列王所罗门不是在这样的事上犯罪吗？在多国中并没有一王像他，且蒙他 神所爱， 神立他作以色列全国的王，然而连他也被外邦女子引诱犯罪。
这节经文提醒我人犯罪的本性，是极容易被挑动引诱的。今天早晨我起床因为没有马上吃饭就被爸爸说，就怼回去几句。可是怼完之后里面就有声音提醒说爸爸也是爱我关心我才提醒我快点吃饭，我却一下子血气就失去温柔谦卑的心，好在想通了之后就赶紧去吃饭了，心里也不会呕气。
尼希米如此义正言辞地批评嫁娶外邦女子的行为，是因为他看见犹大人的儿女都不会说自己的话，丢掉了自己的身份。今天犯罪的行为也是这样影响我们，使我们在天国子民的身份上的认知渐渐模糊。读史明鉴，所罗门和以色列人的错，我们不要重蹈覆辙。时刻听从圣灵的提醒，远离罪恶。
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